2005年有个台风叫“麦莎”。来势汹汹，沿着江苏往北跑，惊动了京城，泄水库，剪树枝。收拾妥了，麦莎没来。两天后，一阵和风细雨。气象专家说，看，麦莎。百姓觉得被忽悠了，要个说法。专家说，非俺预报不准，是有高气压堵住了麦莎的去路。莫非高气压不归气象局监测？当今持上廉下腐之见者，以此为鉴。

学习维基是一个好习惯，今天我看到了周厉王。“路人以目”是个很多人都知道的成语，不过它背后的故事更给人一种奇异的穿越感。

周厉王贪财好利。臣子荣夷公教唆厉王对山林川泽的物产实行“专利”（国营垄断），由天子直接控制，不准平民进山林川泽谋生。厉王听了很中意，推行了此政策。平民断了生路，怨声四起，纷纷咒骂。厉王又派佞臣卫巫于监视百姓，将许多不满的平民捕来杀死。后来连不少没有发过怨言的平民也被杀。

厉王的高压政策，使得亲友熟人在路上遇到了都不敢互相招呼，只能看上一眼（道路以目），使都城变得死气沉沉。周厉王却还自以为得计，得意洋洋地说：“我自有办法叫百姓不敢诽谤我。”

周厉王的暴政使国人忍无可忍，前842年，都城四郊的国人自发集结，手持木棍农具作武器，扑向都城的王宫。厉王听到由远而近的呼喊声，忙命令镇压。可是没有士兵肯听从命令。臣下说：“周朝寓兵于农，所有士兵出身都是农民，而农民供养着我们的士兵。现在连农民都暴动了，还有谁能被调集呢？”

学习完才知道，原来周厉王这么有现代头脑，又懂得和谐社会，又会玩征地。看看维基，看看眼前，十分穿越，怀疑自己是厉王时人，大梦未醒。也有可能厉王是现代人穿越过去的……

尾声：都城中的平民在大臣周定公、召穆公的极力劝解下，终于平息了一些怨恨，纷纷离去。此时宗周无主，周公召公根据贵族们的推举，暂理政事，重要政务由六卿合议。这种政体，称为共和（一说由共国国君共伯和代行天子职务）。史称“周召共和”或“共和行政”——伟大的历史啊，请继续你穿越的脚步！

葛老师打电话说：小区居委会把她搭的猫窝拆了，装车运走的时候被她看到，大怒，拦下来了，逼着居委会的小伙子给重新搭起来。那小伙子说，这样会让他丢饭碗的……最后答应等居委会查过，后天来搭。电话里余怒未消。我劝她，您也别生气了，这年月，人的窝都保不住了。

另外我说，居委会小伙子说的、此事有关他的饭碗，也许是真的。他其实挺可怜，好人家的孩子，不是走投无路，谁靠干缺德事谋生呢。

吴王让干将莫邪铸一柄天下无敌的剑，铸成之后，试剑的就是干将自己的脖颈。汉武帝让董仲舒研制一套让天下人听话的技术，董仲舒就提出罢黜百家独尊儒术，又提出三纲五常。这个技术确实管用，因为他没给自己留后路，也被纲常了。

时下有一些砖家教授，从装傻变成真傻，就是因为用力过猛，没给自己留后路。

从北京怎么去上海？火车，飞机，汽车，取道天津乘船，自驾，徒步，自行车…有很多人，热衷于买机票，车票，船票，地图，甚至迷上了见旅行社代理，甚至是黄牛。却把买来的票全部压在箱底，不肯踏踏实实地乘一次车或者飞机。

在道孚旅行的时候，当地的司机互相打招呼用的是汉语。我问司机为什么呢？他说，道孚地区很奇特，虽然都说藏语，互相听不懂。最后他们找到的最有效的沟通手段是川普。另外，从旅游者和做生意的内地人那里挣钱，比当地人之间内耗来得快——语言是否能流行，由市场驱动最有效，禁止和鼓励都是徒劳的。

不是因为悉达多坐在了菩提树下才了悟真相，而是因为他了悟了真相，那棵树才叫做菩提树。假使我坐在一棵臭椿下了悟菩提，这棵臭椿也可以叫做菩提树。一些人不去追求心灵的宁静，砸成千上万的银子，仅仅为了追求某种菩提子串成的念珠，实属无妄。

手指上扎个刺，要用另一根刺把它挑出来， 两根刺最后都要扔掉。很多人是不知道自己手指上扎了个刺；一些人意识到了，不知道怎么挑；一些人把刺挑出来，然后把第二根刺供了起来；我见过的最多的，是拿起第二根刺，把玩一番，然后扑地一下，扎到别人手上去了。你可能看出来了，我现在是在拿第二根刺扎人。

《大宅门》、《乔家大院》、《喜来乐》、 《天下第一楼》这些电视剧有个共同点，就是必定有这么一段，主人公因为得罪有后台的小人、被朝廷找茬，先扣顶帽子，然后办一办，要么坐牢，要么查封。以前觉得这是个匪夷所思的俗套，现在这事儿就在眼前，不由人不信。再过一百年，或许会拍电视剧《德雨社》。

让一只蚊子观测人的生老病死，太难了。蚊子活得不够久，无法看到。但它可以想办法，在一天内观测多个样本，把不同人生命的瞬间拼合成一个人的故事。

天文学家就像研究人类的蚊子，把千千万万颗星的故事放在一颗星上叙说。

假如我生之前，此世界于我不存在。假如我死之后，此世界于我不存在。假如这世界确已存在百亿年。我睁眼的这一瞬间，你睁眼的这一瞬间，旁人和无边众生睁眼的这一瞬间，彼此互相看到。我何忍让你用身躯喂养我呢？