公司的内刊杂志：上面一本（被压着的那本）是放在天井大厅里的，下面一本是锁在我抽屉里的。五个月之后，兄弟俩的颜色对比。有机物的展品为什么怕闪光灯，你知道了么？

变色的公司内刊

为什么哭用来表示悲伤？

俺的猜想：人刚出生时，哭是一种本能，表示“我是活的，别丢下！”的意思，母亲听到这个信号，即对会啼哭的个体哺乳。这时的哭是一种反射，但不是条件反射，它和情绪无关。人再长大些，还不会说话，能发出的声音还是只有哭，于是用哭来表示“我有需求”。醒了，饿了，尿了，拉了，哼哼两声。母亲听不见的，就加大音量哼哼，进而哭，进而嚎，直到母亲听到为止，母亲对孩子的照料，会进而强化这种反射。这时，哭就和“索取”挂上钩了。再长大些，孩子向大人要东西，要不到，就顺理成章地哭，哭就和“欲求不满”沾边了。最后就演变成用哭声表示负面的情绪，特别用来表达“失去”——同样是负面情绪，愤怒就不一定用哭来表达。

推论：爱哭的人，特别是爱嚎哭的，必定有个粗心大意的老妈。

2012年金星凌日

2012年金星凌日

应该是这辈子的最后一次金星凌日吧，下次是2117年12月。上次金星凌日是2004年6月8日，但那次凌日和这次类似，对东半球的人们观测有利。当时我在美国，没看到。

时间点（UTC）：

• 22:09:53，金星和太阳外切，开始进入日面。凌日开始。北京当天日出时间是20:47。
• 22:27:40，金星和太阳内切，完全进入日面。
• 01:30:32，金星深入腹地，凌甚。
• 04:31:51，金星和太阳内切，开始离开日面。
• 04:49:20，金星和太阳外切，完全离开日面。凌日结束。

拍摄前的准备工作：

• 确认巴德膜是完好洁净的。
• 把相机的时间精密校准一下，这样就不用一边拍照一边记录时间了，否则相机的时间和标准时间之间还有个偏移量，就太麻烦了。
• 确保电池够足，存储卡够用。

实际拍摄经过：早在三天前就开始留意北京星期三的天气，因为当时的估计并不乐观（雷阵雨），几乎做了连夜逃到河北去拍照的打算。拍摄当天早晨，雾蒙蒙，从楼上打开窗户，看不到太阳投射的锐利光影。等到6点10分，金星开始进入太阳圆面了，决定不在房间里等死，拎着相机下楼去找找太阳。结果令人喜出望外，太阳在一层红色的薄雾里，左侧9点的位置，金星已经开始侵入。坐在一个开阔地面开始猛拍。7点半左右雾重了一些，照片质量不算太好。8点太阳渐高，地面上的雾已经阻止不了它的光线了。凌甚时分（约9:30），拍摄条件达到最佳。之后好天气一直持续到11:20，预报的多云终于还是来到了。直到12:40，太阳一直是毛茸茸的，金星更是无法拍摄清楚。即将凌终时，太阳的轮廓忽然又清楚了一些，这时拍到了比较模糊的金星走出日面的镜头。12:50，凌终。

2012年金星凌日

太阳

6月6日金星凌日前的预演。预演的目的是找到最佳拍摄参数。这张照片的参数是：巴德膜，ISO-100，光圈f7.1，快门1/8000。

太阳表面的五个小黑点是太阳黑子，而不是相机CCD上的灰尘。原因：对着太阳的不同部位拍摄，成像位置不同，而黑点的位置相对太阳不变。

还可以看到明显的临边昏暗现象。

雅拉雪山转山路线计划

地图及各点海拔高度由Google Earth获得。全程约25公里。假设转山路线是顺时针，则绿色路线表示相对平缓或下坡，黄色或橙色表示上坡，颜色越红，上坡难度越大。雅拉雪山的经纬度是（30.38, 101.71）。

仙乃日转山地图（点击有大图）

这张立体转山地图是在Google Earth的基础上绘制的，标记了沿途各点的时间。黄色/橙色/红色的时间点表明，要到达这里需要耗费相当的体力，颜色越红，越是吃力。转山路线为绿色，表明此处是下坡。橙色或红色表明是上坡，颜色越红，越是陡峭。以上颜色假设，转山者是顺时针转绕仙乃日圣山的。三怙主雪山的经纬度是（28.38, 100.37）。

清晨6:20从龙同坝出发，此时天色已亮，7:15到达冲古寺。在大玛尼堆前供罢护法，向洛绒牛场进发。

8:35，经过神水门后，道路两侧的山崖缓缓打开，雪色晶莹的央迈勇，仿佛是一瞬间出现在天边。七年前，我第一次来的时候，他也是这样突然闯入人们的眼帘，刹那之间，夺走你所有准备好的赞美之辞，只留下你脸上的两行热泪。

9:20走到了洛绒牛场，早晨防寒的羽绒服已经被汗湿透，外罩冲锋衣的内侧也结满了汗水。在栈道上借用炽烈的阳光晒晒衣服，顺便吃吃早点。

9:40接着出发，经过牛场的木屋时，拐进一户人家讨水喝，顺便把水壶续满。临走时想给女主人一些钱，被她笑着拒了，说水来得好容易的，要什么钱呢？
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