“连好人都做不了，修行干什么？回家去吧！”噶玛巴一次如是说。世间八法虽然最终要抛弃，但如果以为抛弃一切世间的仁善正义就是境界高的修行，那是痴人说梦。

有些人喜欢说超脱的话：“善恶最终都是要抛弃的。”然后就开始坦然地一门心思做不仁义的事。也许他/她也知道这句话是真理，只是对他/她来说，作恶更加容易一些罢了。没看清这一点，还以为自己超越了善恶二元分别，已经在解脱的道路上遥遥领先，真是件可悲可悯的事。

先抛弃世间的恶再抛弃世间的善，大概可以开始修行了。先抛弃世间的善再抛弃世间的恶，呃，好像抛不掉。

有人喜欢未得谓得，未证谓证，别人生气叫起嗔心，自己生气叫示现愤怒相。别人心软叫执着，自己执着叫慈悲。别人说谎叫说谎，自己说谎叫善巧。自己指责别人叫批评，别人指责自己叫诽谤。我虽然对自己的寿命不太执着，却出于好奇很想再活个百八十年，看他/她是怎么成就的。