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扎耶巴 雄巴拉曲

早晨七点在大昭寺乘车去扎耶巴神山。车费每人二十块,包往返,还不错哦。 问:司机怎么知道我们是乘本车上来的呢?答:只要和同车的人们一起回来就是了。

扎耶巴门票二十块,只卖给汉族人。扎耶巴其实没有一个确切的门,也没有什么围墙。 为了防止“有钱的汉族人”逃票,车到离山前很远的一个岔路口时,就有一个卖门票的上来押车,防止该买票的人溜走。

扎耶巴在拉萨东北方二十公里处的拉日宁布山间,是宁玛巴许多高僧大德修行过的地方。 这里有阿底峡尊者修行过的祖师洞,有莲华生大师双修之地月亮洞,也有刺杀朗达玛的僧人拉隆贝多修行过的地方拉隆洞。

扎耶巴有比较清晰的转山道路指示牌,不过也会错过一些岔路。 我们转完山后才发现,最高处的一座小白塔还没有去过,于是又从山下转到山上。 感谢头两次上高原的经历,走这段路简直是身轻如燕,而且中间还经过了一处神泉,接了满满两瓶水。

扎耶巴神山上系满了经幡,从一个山头拉到另一个山头,或者是无法落脚的山崖上,不可思议。 据转山顶的塔时遇到的当地人说,在佛殿里修缮大殿大佛的,和结系经幡的人,在扎耶巴从来不曾出过事故。

下午去雄巴拉曲。传说中的雄巴拉曲神泉,是莲华生大师用锡杖顿地,为口渴难忍的法王赤松德赞打出来的泉水。 饮之则邪魔外道不可附体。

不知道怎么乘公交车去雄巴拉曲,只好打车去,五十块单程。 问司机能不能等着我们回程,司机说,不行啊,等你们一小时,就耽误我两百块钱呢,现在拉萨人多极了。 这话说得倒真是不假,从我们抵达那天到而今,拉萨街头的旅行者简直翻了一番。 前天吃饭的时候还听一个背包客说,他刚到的时候没地方住,跑到大昭寺门口和磕长头的过了一夜。 再加上已有住处之人死不退房的精神鼓舞下,大家满坑满谷的日子应该不远了。

扯远了……司机也不太认识去雄巴拉曲的路,走了好几次错道,大呼亏本了。 雄巴拉曲附近真可以说是寸草不生,沙土漫天飞扬,难怪当年赤松德赞法王到这里口渴了。 于此形成鲜明对比的是,雄巴拉曲寺里绿树成荫。

雄巴拉曲寺不收门票。寺里主供莲师。 寺院正中是泉水的正源,池底的沙子咕嘟咕嘟地翻着,气泡也不断地冒出来。 池水清澈之极,有鱼在水中悠闲地游来游去。 水流出池后,先推动了两个巨大的水力经幡,然后流出院墙。 在寺外可以打水喝或者洗脸洗头,无人把守水源囤积居奇,在那里取水的人们也很友好,互相帮助打水或递勺子。

顺着雄巴拉曲的泉水一直走下去,就经过一个村庄,经过一片青稞田之后,在左手可以看到一所“濒危藏药材基地”, 从这里上大路,向右走经过火车货运站,就到了公交200/201路岗村站,在这里乘车可以直达拉萨市内。 车票才两块钱,来的时候那五十块钱花得好冤啊。

找错了还是找对了

边防证
晴。

上午照例睡懒觉……跑到这么远的地方来整天睡懒觉,最奢靡的生活也不过如此了吧。

中午拿到了边防证,懒洋洋地出去填肚子,而后到八朗学和东措去看留言板,找到几个路线和日程比较合意的去珠峰的小告示。分别发短信联系了,最后相中其中一位,说晚上八点在吉日门口碰头商量细节。

再看烈日当午,决定去泡网吧,搜集一下珠峰沿途的资料。

这一泡就是一下午,当我们站在吉日门口的时候,暮色已经浮了上来。吉日院子里停了许多车,门口站了许多等着碰头的人。正在搜寻我们约的旅伴,身后有人问:“请问,你们是等八点约的人么?”回头一瞧,两个女孩子。我们说:“对啊,你的电话是叉叉叉么?”“噢,不是。呵呵,认错啦。”

再打电话,终于找到和我们约见的人了,不料一对行程,发现她不合适——哪有头一次上高原,刚上两天就想跑珠峰的?有趣的是,刚刚那两位女孩就在旁边,听着我们的安排,怎么听怎么觉得对上暗号了。再把她们的行程一说,双方都觉得找到组织了。

事不宜迟,我们这就去找车。在泰山餐厅老板娘的撮合下,找到了她一位在西藏职工国际旅行社的朋友,名叫扎西邓珠。他跑到餐厅来,我们就在饭桌上制订了行程,签了合同。行程是这样的:

第一日:拉萨,曲水,浪卡子,桑丁寺,曲水,日喀则(住)。
第二日:江孜,白居寺,宗山古堡,帕拉庄园,日喀则,拉孜,萨迦寺,萨迦(住)。
第三日:拉孜,定日,绒布寺,珠峰大本营(住)。
第四日:日喀则(住)。
第五日:扎什伦布寺,夏鲁寺,拉萨。

价钱五千二百五十块,含保险,不含食宿门票。万一路上有抛锚事件,则在三个小时内有备份车来接。如果服务中断超过五个小时,则旅行社按照一天的价格赔偿。当晚四人交定金八百块,出发时需要交齐一半钱,回来后再全部交齐。

鲁普岩寺和风中的布达拉

睡了一上午的懒觉,醒来时已经十点了。

把房子调到了普通双人间,每天房费七十块,省了八十。普通双人间没有独立卫生间,不过标准间的卫生间也形同虚设: 住进吉日的时候,我们很谨慎地问有没有二十四小时热水,并得到了肯定的答复,而且热水也确实热得发烫。 只是百密一疏,我们忘了问有没有二十四小时的冷水……

既然只剩一下午了,就到市内去买藏文世界地图吧。乘三轮车到了布达拉宫,跟停车场的小妹妹聊了会儿天,就奔新华书店去了。 可新华书店居然没有藏文版的世界地图,只好再转转附近的商业街。感想是,旅游区的东西千万不能买,贵得吓死人。 就拿一套吉祥八宝为例,完全一样的样式,在北京雍和宫卖三百八,这里居然卖一千一!

在北京东路买了个小方巾(20块)和两个百变魔巾(40块一条),两个墨镜夹(45块一个)。

北京中路有一家意大利伊兰朵冰淇淋(Italian Gelato Icecream),好吃不贵,三块钱一个球。

正吃着冰淇淋,一个藏族老太太向小武讨钱,小武给了她一个一毛的嘣。她在手里掂了半天,看了好久,扔还到小武面前的桌子上了。 老太太接着往下一桌伸手,成功地讨到了一张一毛纸币,回头轻蔑地瞟了小武一眼,那意思小样儿玩我呢。

看看天也不早了,就到布达拉宫西面去踩点,预备拍布达拉的日落。 本来要爬布达拉西南方的药王山,却意外地在那里发现了一座寺院,叫鲁普岩寺(Palubuk),是一座一千二百多年历史的寺院了。 鲁普岩寺是法王松赞干布所建,据说殿中供养的主尊释迦牟尼及其弟子佛像为天然生成,后由尼泊尔工匠刻成浮雕。 法王松赞干布父子三人曾在此居住。

鲁普岩寺的门票是二十块。有义务讲解员,可惜不太懂佛法,讲起各种功德,都是为了“你和你的家人”,带到第三层看天生佛像时, 也是不等我们顶礼,就直接带我们转绕,转完三圈我们赶紧补三个大头,刚磕完,他却带我们下楼去,弄成不再见佛的意思了。

到了楼下,进了一个小房间,里面坐着一位老喇嘛,据讲解员介绍已经在此闭关多年。 老喇嘛为我们诵经摸顶,用金刚杵加持我们的头顶、双肩、心、两膝,让我们发愿并为加持。

出了小屋,我们又直奔三楼,刚才的长头算是对佛的见面礼。屋子里坐着一位妇女,说: “你们回来啦!刚才我看你们磕头,就想跟你们说,见佛第一面应该磕头,走的时候就不磕了,走的时候磕头是永不再见的意思。” 我们说:“对啊,都是导游弄的,这不回来了么,呵呵。”

我们又重新转绕天生佛像,天生佛像共五尊,从左到右是:弥勒菩萨、阿难尊者、释迦牟尼佛、迦叶尊者和观世音菩萨。 转的时候,我们念的是金刚萨垛百字明。那位妇女说,我们念的经咒和她妈妈念的一样。 她现在怀孕了,想为未出生的孩子消除业障、积累功德,所以来转经。 一起转经的还有一位藏族老太太,她念诵的是金刚萨垛短咒。每转到一方即诵一次,转一圈共念四次。 她走得比较慢,每次我们接近她身后时,她都会停下来,微笑着让我们先过。

转到五十几圈的时候,那位妇女掀起左后方的布幔,对我们说:一会儿走的时候,在这块石头上许个愿啊。 那块石头已经被摸得乌亮乌亮的了。

再转到九十多圈时,往佛龛里加酥油的小喇嘛对我说:“你进来看。”把我拉到佛龛里去了。佛龛很小,仅容一人转身。小武也进去了一回。

转完一百零八圈,在那块石头上发了愿,我们到殿里坐。那妇女接着讨论清除业障的方法。我们说向金刚萨垛祈祷是最有效的。 她说她也听过百字明,就是不太懂藏文,不知道怎么念。我们把金刚萨垛修法如意宝珠送给她,又让她抄下了喇荣颗颂集里的百字明汉字音译。 小喇嘛把转经筒拆了下来给我们看,上面印的也是百字明。我们记下了妇女的地址,要给她寄几本喇荣课颂集来。 她摸出五十块钱要给我,我谢绝了,让她多放生,多供养佛菩萨。

出了鲁普岩寺,我们到山上去。这座山和红山本是一体的。二十世纪六十年代,为了扩建城市修通往罗布林卡的道路,这座山被断开了。 但是当地老百姓认为这样类似于在汉地打断“龙脉”,就在断开的地方修建了三个白塔,用铁链把两座山连了起来。

从北京西路这一侧上山,每人两块钱。上得山来,拍摄角度甚佳,尤其以白塔为前景,对构图很有帮助。

下午七点左右,有沙尘和雨从东南方来。自测风力达到八级,飞砂走石,很难相信这样的天气会发生在拉萨。

沙尘过后,只剩劲风了,布达拉宫北方依旧乌云滚滚,天如靛染。我们看着西方,等待云中的几个窟窿掠过太阳的时刻。 苦苦等待半小时之后,这时刻终于到来了。阳光直射到布达拉宫的金顶上,布达拉宫在乌黑的天幕中,光芒四射。 只有它自己的名称可以形容:布达拉,观世音菩萨居住的地方。

拉萨初印象

晴。

不管怎么说,200块一晚的店,在拉萨还是太贵了吧。10:30,换到了吉日旅馆,北京东路105号。标准间每晚150块。

吉日不接受预订,而且只要当天交钱,不退房也没人赶。听起来很不错,不过得看是讲给谁听。已经住进店的人似乎会喜欢这个规则,还没住进去的人们好像不会喜欢。再仔细想想,已经住进店的人应该也不会太喜欢——我们住下之后就发现客满了,原因很简单:因为旅馆不接受预订,暂时离开的人都怕回来没地方住,于是把后面两三天的房费提前交了才离开。这样,即使房子全空着,新来的人也住不进去,而且住店的也得为这个空房间花钱。

到大街上逛逛,顺便踩踩别的旅店的盘子,才发现吉日的规则其实是拉萨全城的规则。昨晚上铄铄能订到扎西达吉的房间,纯粹是拿佛家弟子的名义一再央求的结果。

11:20,在扎西达吉旁边的光明港琼甜茶馆喝甜茶,据说这是拉萨最大的甜茶馆。甜茶是由牛奶和印度传来的砖茶煮成,一小杯三毛。如果想续杯,也不用吆喝,只要把钱和空茶杯放在桌子上,拎着大茶壶满屋走的服务员路过桌前的时候,就会把杯子添满,收走相应的银子。如果桌子上没钱,就是说暂时不用添了。

甜茶馆里还有牛肉面,一小碗两块五。

出门后有一衣衫褴褛的藏族老妪,伸出手对小武说:“穷苦。”小武摸出一块钱给她,说:“念‘嗡吗呢呗美哄’。” 这时旁边有两个年轻的藏族妇女走过去,听见了,说:“对,就得多念‘嗡吗呢呗美哄’!” 老太太立刻就开念,念得又熟练又正宗。

吉日旅馆旁边有一个泰山餐厅(隆重推荐),老板一家都是青岛人,做的红烧牛肉和肥肠面很好吃,肥肠是预先炸过的,没有怪味道。老板还经营旅行包车业务,餐厅的墙上有块小白板,上写着:“有车,丰田4500型”。

拉萨市内的交通:人力三轮可以讲价,三块最低,五块典型,比如从大昭寺到布达拉宫,五块就可以搞定。出租车一般是十块,不打表。