中午到了道孚，心想给俄朱一个惊喜， 就告诉俄朱我们两个小时后到，然后先到雅拉大酒店附近找了个十块钱的房间，把行李放进去，接着到县城里疯狂采购。

先到一家哈达店请了些哈达、经幡和龙达，又到文具店里采购了些文具、指甲剪、和一个地球仪。 淘到一家佛灯店时，小武和高峻在里面和老板讲价钱，铄铄和格桑拉姆在外面，瞅着大街有一搭没一搭地闲扯， 我站在她们对面，看店里的摆设。看着看着，忽然铄铄跑到店里面去，压着声音说：“刚才俄朱走过去了！”

我们小心翼翼地走到店门口探头一张，果然看到俄朱的背影，背着个小皮包，东张西望地走远了。 格桑拉姆和铄铄汇报说，他走到门口时还看了她们一眼，铄铄赶紧把头往里面一扭——脖子都疼了， 格桑拉姆虽然没来得及转头，却戴了个大墨镜，也蒙混过去了。

起初，在采购的路上，格桑拉姆提到俄朱好几次，我开玩笑说：“小心，他可也是个小祖古，说三次他的名字，就会把他招来哦。”果然！

到菜市场买好菜之后，我们给俄朱打电话，说：“我们到道孚啦！”俄朱就跑来接我们。 我们乘上他包的车，沿着大路开，一路边走边停，把我们刚才采购的东西收上车来。 满以为这种山大王的行径会吓着俄朱，不料他神定气闲地坐在车里，一点都没有意外的表情……

下午三点左右，小车到了瓦西扎格大神山脚下，然后在一条幽静的山谷里，逆着一条小溪蜿蜒而上。 阳光从层层树叶之间照射下来，在溪水上跳动着光和影。大家赞叹道，这个景色就是玲珑寺的纵幅版本。

山路刚开始还好走，后来就不行了，有的地方太陡，小车的马力不够，需要大家下车步行过去。 有的地方太颠，怕磕着车底。走到一半时，三位喇嘛开着摩托车从山上开下来了，是曲吉尼玛仁波切派来接我们的。 小武、高峻和我上了摩托车，铄铄和格桑拉姆是女众，只能留在小面包里。

摩托车比小面包灵活多了，上山上得飞快，可是到了十分陡的地方，司机仁钦沃雄也得双腿和轮子并用蹬上去。 我都不好意思了，说我下车走上去吧，仁钦沃雄笑呵呵地说：“不用不用！” 又指着另外两辆摩托说：“那两辆车是学院的，这辆车是我自己的，马力小。”

到了一处平坦的地方，仁钦沃雄把车停下来，说等等小面包，大家一起上去。等啊等啊，不见车上来。 仁钦沃雄跨上摩托说：“我看看去！”过了好久，三辆摩托都回来了，说小面包在半路上磕了底，油都漏光了。 先送我们上去，等会儿再接她们和俄朱。

我们到了大经堂门口，想等大家凑齐，再进去拜见仁波切——再说哈达还在车上，空着手怎么行呢。 过了一个小时，人和山下买的东西终于都上来了，大家就找哈达，却发现和经幡一起拉在道孚县城的店里了，大窘。 我忽然想起来前几天在路上还买了几条没用完，就赶紧翻包里，发现哈达不多不少，正好五条！

铄铄一脸兴奋地凑上前来，对我们笑嘻嘻地说——

刚才我见你们上了摩托车，心里就想：“我也要坐摩托！”刚想完这个，就听见车底“咣当”一声响！ 下车一看，油箱上被石头磕了这么大一个洞，油全跑光了。于是我就坐上了摩托！

上大神山的第一个愿，这丫头怎么给发到这上头了呢！

玉龙拉措

在藏语中，“玉龙拉措”是“心倾神湖”的意思。传说格萨尔王的爱妃珠姆以湖为镜，对镜倾心，故名。海拔4040米的玉龙拉措又名“新路海”，这个名字据说是川藏公路的筑路工人取的。

我们昨夜扎帐篷的地方，是离湖水只有五米远的岸上，与其说它是“岸”，不如“堤”字来得贴切。站在湖边高处的白塔附近，可以很清楚地看到，淡绿色湖水的东、西、南三面都由山围抱着，而北方有一条狭长的堤岸，拦住了湖水的去路。只在西北角留了一个缺口，从那里流出一条小溪，溪水流出后，立即折而向东，其北面就是川藏公路。溪流附近的地面比湖水低，全凭那条堤岸保护着。

这道堤岸不是人工筑成的，而是大自然的作品。

玉龙拉措是由雀儿山的冰川掏挖而成的冰川湖。当冰川从雀儿山上缓慢而有力地流下时，它啃噬着自己经过的地面，把大量的土石推到自己的侧面和冰舌前沿，形成冰碛。冰川消融后，它挖掘的深沟成了今天的玉龙拉措，而不能融化的冰碛留了下来，堆在了湖的四周，就成了我们看到的狭长堤岸。扎营的湖边有许多冰川搬来的巨石，上面铭刻着六字真言。

在玉龙拉措冰川下赤脚修行二十余年的喇嘛多嘉

站在玉龙拉措的北岸，顺着山谷向南看去，还可以看到那条已经退回山上的大冰川。据说冰川下有一位多嘉喇嘛，已经在此修行了二十余年。不论春夏秋冬，始终打赤脚，冬天湖水结冰时，还有人曾见他赤脚在冰面上行走。幸运的是，我们离开玉龙拉措的时候，竟在景区门口遇到了他。他面容削瘦，披散长发，僧衣破旧而洁净。他和蔼地跟我们打招呼，问我们从哪里来，又说： “明年你们还来，到冰川那里去的时候，就喊‘喇嘛多嘉！……’我出来接你们，保护你们上冰川。”

10:40，离开玉龙拉措。从玉龙拉措到马尼干戈有十二公里的路途，我们四人决定徒步过去。 虽然以前曾经徒步往返珠峰大本营十六公里，可那次是轻装，现在却我们背负着全部的辎重，所以对这十二公里不能掉以轻心。 开始并不觉得吃力，走了七公里后，肩和膝盖开始隐隐发痛。小武和我轮流拎摄影器材包，每次轮到我把包给他的时候，都觉得浑身一轻，舒服极了。 沿途经过大片的牧场和农田，眼下虽然是雨季，路边的草却干枯得发红了。

雀儿山

13:25，到达马尼干戈，住在帕尼酒店。

多年以前，马尼干戈以“西部牛仔风光”著名：一条街就是这座小镇的全部，在镇子上随处可见骑着高头大马、挎着长刀的英武的康巴汉子。 现在，当我们坐在帕尼酒店的二楼，一边倚着栏杆喝水聊天，一边欣赏小镇风情时，不时闯入我们视线的，不是高头大马，而是一辆辆摩托车。 我们没有责备别人使用更好的交通工具的权利，但是如果马尼干戈在旅行者的心目中失去了特色，将来大家也许不会在这里停留了。 或许那时马匹又会多起来，最终达到一个平衡吧。

街上有几条狗，逢骑摩托车的就追着咬，即使没骑摩托，只是站在车边，也会被它们赶开。我们猜想它们有亲戚被车撞死过，或者自己吃过摩托车的亏。

帕尼酒店的老板就叫帕尼，有三个儿子。最小的儿子名叫四朗群培，很是高大英俊。 藏族人有名无姓，两代人的名字没有必然的重合部分，但是我们叫四朗群培“小帕尼”，老帕尼并无意见。 这说明老帕尼毫不掩饰他对小儿子的钟爱，说他“既不吸烟，也不打牌”，隐隐有将来传家给他的意思。

老帕尼也很乐于发表对客人的看法。他说，他遇到过的最无礼的人，就是日本人。 曾经有个日本人到他的店里来吃饭，看见旁边一张凳子——并不妨碍他走路的凳子——也要跑过去踢一脚。

下午四点多，雷阵雨。帕尼说，下雨好啊，这里已经三个月没有下过雨，田里的青稞还没有结子就黄了。

晚上八点半左右，铄铄和格桑拉姆的包车到了，她们的司机不认识帕尼酒店，就下来问路，不料他问的正是我们。 她们三天前从北京飞到成都，然后从康定、炉霍、甘孜一路赶来。明天我们一起去希阿荣博上师仁波切驻锡的扎熙寺闭关院。