陈水扁最近说：联合国秘书处无权退回其让台湾加入联合国的申请。自然引来一片抨击，其中一条评论这么说：

将陈与李铸成铁疙瘩让他们跪在郑成功墓前！

这句话非常值得推敲。小学时的历史书告诉我们，郑成功赶走了荷兰殖民者，收复了台湾。 那时我还小，看不出隐藏在年代数字后的秘密，现在我聪明些了，把这些数字罗列一下：

• 1644年4月25日，李自成攻陷北京，崇祯帝吊死煤山。明亡。
• 1644年5月27日，清军入关。
• 1646年，清军占领福建。同年，郑成功开始领导抗清斗争。
• 1661年，郑成功开始攻打台湾，并于1662年2月1日迫荷兰在投降书上签字。

连贯起来，我们就可以看到这样的一串事件：明亡了。清军来了。 郑成功没有降清，打了十五年之后，忽然看到台湾在荷兰人手里，决定把台湾打下来作为长期抗清的根据地。

如果说郑成功收复了台湾，那我们接着要问：“代表谁？谁来行使主权？”郑成功作为抗清的铁杆，当然不会代表清收复台湾。 而明朝早已灭亡——什么，南明？此时的南明只剩下国无寸土、逃到缅甸并被软禁于草房的永历帝朱由榔。 1662年1月11日，朱由榔已经被缅王送到清军营内。 也就是说，1662年2月1日，荷兰在投降书上签字那天，郑成功代表不了任何一个有皇帝的政府。 既然没有任何政府来行使主权，“收复”一词，就很难站得住。 看官千万不要说：郑成功用不着代表皇权，他是代表包括台湾在内的全体中国人民收复台湾的。 这话连郑成功听着都觉得太前卫；且容易教会日本人一个新思路，说郑成功是代表包括琉球在内的全体东瀛人民收复琉球的，甚至把他尊为大东亚共荣的先驱； 再说中国人民太宽厚了，只要你愿意，谁都可以代表一下：阿联可以，阿扁也可以。

郑成功赶走了荷兰人，让台湾回到中国人的手里，这是必须承认的功绩。 但是“回到中国人的手里”和“回到能代表中国的政权手里”是两个概念，否则大家也不用抵制台独了。 郑成功或许是怀着光复大明的梦想登上台湾的，可他在攻占台湾当年就逝世了，台独是后来的郑氏家族演奏的主旋律，直到1683年，施琅代表清·康熙帝再次拿下台湾为止。

所以，郑成功并未收复台湾，施琅才是收复台湾的正角儿。 郑成功从荷兰手里夺下了台湾，一方面，使台湾成为中国人的土地；但另一方面却奠定了其后代割据的基础。 郑成功是民族的英雄，施琅是国家的英雄。让李登辉跪在郑成功墓前挺应景，陈水扁还是跪到施琅将军那里去吧。

上野一丁目是个红灯区。

白天，这里很多店铺都关着门。晚上，下了班，我乘地铁回旅馆，穿过长长的巷子，路边已经是灯红酒绿了。

红灯区照例是有很多姑娘的，走在飘拂的青丝红裙间，耳边听到的，是我能听懂的普通话和上海话。

早晨退了房间，坐在酒店大厅里等订好的出租车。外面的雪已经下了一个星期，兀自还在飘飘扬扬。花白头发的大堂经理——也可能是这家家族酒店的店老板本人——远远坐在服务台后面。静悄悄的大堂里只有我们两个人，遥遥对坐着，听风雪声。他忽然起身走过来，把两个大苹果递到我手里，说：“Eat in your trip.”

日本青森，津轻南田温泉。