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有微博上的网友咨询我关于赠送手书经文的事：如何处理素食和动物实验的冲突？
不论是否答允为他写经，我得首先感谢他的诚实。
起初我认为不应该答允，因为一边放生一边杀生看起来是很矛盾的。
后来我想了一下，认为可以答允。首先，我在条款里只说了素食，并未对人们的职业做出限制，仅仅是因为他坦诚地介绍了自己的条件就拒绝他，是不公平的。其次，佛陀并未要求所有的修行人必须出家受具足戒、停止所有分别念、当下登地证果，我也没有要求别人完美的权力。第三，哪怕是一念之善也值得鼓励。曾经有个屠夫，无法以其它办法谋生，就向佛陀发愿：只在晚上才杀生，白天戒杀。他的下一世，夜晚感受到被夜叉嚼噬的业果，到了白天，那些夜叉却化为美女服侍他，享乐如天人。即使动物实验因学业/职业无法避免，如果能做到连续素食的话，起码也省下了上他餐桌的众生。
嗯，就是这样。
手书《心经》局部
4月16日的大半夜，脑子里忽然跳进手写经文换大家素食的主意，三个半月过去了，小小地总结一下。
先说我这边，按照动机、执行、效果来谈。
先说动机，为什么有这么个主意。去年神变月时，我为了积累“功德”，起了抄写经文的念头，那个月总共抄了四遍《金刚经》，后来离开北京前，以“你放生我送经”的方式陆续送人了。今年再写，则有一些顾虑：一、放生是个看起来很容易完成的事，出钱就行，排队太长会把我累残。二、放生又是个实际上很难做好的事，没有质量标准，做不好就“仅仅是放了”、间接杀生、招来非议甚至对三宝的诽谤。三、愿意放生者通常已有信仰背景，锦上添花意义不大；而完全没有这方面背景的，则更让人忧虑刚提过的“放生实际上很难做好”。所以这次比较正式地做个项目，我就要开个更高的“价”（以免累死自己）、更易于评测结果（以免害了大家）、更面向普通大众。最终我选择了“素食”作为交换条件。
这些都是主意跳进脑子之后，回头细想、倒推出来的合理之处。实际的思索过程并不是这么井井有条的。
再说执行，起初抄经就是个体力活，裁纸，打格子，写。但任务量上去之后，就有了种种主意，让自己“下一单”做得更轻松更优雅一些。比起去年的抄经来说，今年已经看到的进步有：书写《心经》时不需要打格子，即美观也省时。《金刚经》装订成书（去年还是散开的册页）、并有开经偈、“四法印”篆刻、白卡纸纸盒包装。这些进步并非一蹴而就，而是逐次改善的。每次书写，都是考验、完善“正心诚意”的过程。
效果来说，我倒真不知道也没关心到底送出去多少经文、让多少人吃了素。比这些印象更深的是每次寄出经文时的喜悦感，另外学会了线装书和篆刻的技能也很让人高兴。抄《金刚经》次数越多，越能体会到“不把功德当功德，才稍稍有点‘功德’了”的含义。
然后说说大家这边的情况。
起初我看到很多朋友替我招徕客户，但我很担心，因为他们招呼的都是素食已久的人们，算是一种领奖品的节奏。为此我不得不发了个规则补充和注释，明确一下，我是在期待未来、而非奖励过往的善举。这样明确过后，队伍短了许多，但申请成功率上去了。抛开阅读不耐症候群的“出钱买经者”和“伸手白拿者”，很多朋友都坦诚地介绍自己的现状，郑重做出承诺，或询问规则里没有覆盖的部分（替家人做肉食，为孩子尝肉汤咸淡，等等），让人十分放心他们会认真履行承诺。
也必须高亮标出，最初被召唤来的素食者里，很多人说道：“我早已素食，所以把机会留给别人更佳。”这是真正菩萨的发心，值得由衷赞叹。
有一位女孩儿，请《金刚经》作为母亲的生日礼物，承诺了超出一倍任务的四年素食，并拒绝了赠送《心经》，说“不耽误大家，机会留给别人”，很了不起。
虽然并不监督大家对素食的执行，我还是收到一些朋友“斋戒”期间的“项目进展更新”或心情告白。比较顺利的，每天发个素菜图片给我，说“你看看我至今还不曾违约哦”，乐。也有咬牙坚持的，难的不在于素食，而在于亲友们看怪物或傻子一样的眼光。有的被家人劝“这样对健康不利”，有的被迫和同事辩论“素食就不是杀生吗”、“植物没有生命、没有痛苦吗”、“吃素就高人一等吗”，有的被家人质疑“你是不是被骗了”（绝倒，其实拿到经文之后，就只有写经人被骗的可能性了）。说到这里，我想展开那些严苛的规则（不允许吃锅边菜，一旦中断清零重来）里隐含的发心：是的，我就是要让大家无法隐藏自己领取的素食任务，我就是要请大家正面承受别人打量你的眼光。这样，到了承诺期限的最后一天，回过头来看自己，如果你发现，生活并非简单地退回到一个月/两年前的状态，比起过去，你的词典上多了一个词：“不在乎”，这就是值得欢庆之事。
有一位女孩儿总结如下：
确实如此，她在尝试了《心经》之后，已经决定攻克《金刚经》，谢谢。
还有个有趣的反馈。一位朋友和我的交流里说，梦到自己“斋戒”到最后一天了，不小心吃了个大鱼丸，梦里哭出来了。我忍俊不禁，但提醒她看一看内心：为何会哭呢？哭的是鱼变成丸的悲惨历程，还是“天杀的鱼丸，害我日子清零、还得重新熬一个月才能堂而皇之地吃你”？
希阿荣博堪布说：“所谓学佛人，就是决心和自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义，一是诚实地觉察自己身、口、意的所有活动，二是柔和地对待自己。”素食并非就等同于学佛人，但是素食过程中的种种纠结、种种难过，能够提供许多和自己亲密相处的契机。
如果这句话来自你的家人或亲密朋友，他们是担心你营养不良，请感谢他们。
在别的多数语境下，这句话不是简单的疑问句，这是进攻前的冲锋号。
尊重你的人是不会问这个问题的。
问你话的人并非认真地想知道答案，他们只是看你与众不同，想打量打量你。
你可以轻描淡写地说“医生说我有痛风前兆，严禁吃肉”，大家立刻就会笑逐颜开，表示充分理解。
而如果你涉及到精神层面的东西，比如“不杀生”，大家就开始反感了，必须让你窘一下。
他们有很多得心应手的辩论工具。
宠物和肉畜没有明确界线，每回玉林狗肉节，面对“你保护猫狗，为啥吃猪牛羊？”吃肉的都节节败退。
动物和植物都有生物的共性，所以“你吃植物不也是杀生吗？”连吃素的也张口结舌。
你心里明白“杀生”的“生”和生物学的“生命”是不同的概念，可你没法三言两语说清楚。
而且他们不想听。
万一他们真听了，也明白了，却挖空心思反驳你，顺便再骂两句，你会后悔还不如不说。
你也没法跟他们说“植物没有对痛苦的感知”。
你又不是植物，怎么知道植物没感知？
最新发现说有些植物有感知哎。
欺负人家没感知，你就吃人家，比吃有感知的还坏。
还好你也是久经沙场了，充分了解他们的思路。
所以你才不会说“不杀生”，你心里的净土，不要让人随意踏。
你也不说看起来高大上的“爱护生命”，这个词的练门是明摆着的。
一旦说“爱护生命”，就什么都不能吃了。
要么忍耻偷生，要么饿死完贞。
你不慌不忙，神定气闲，吐出无懈可击的八个字：
虽然他们猛翻白眼，但整个世界真的清静了。
手书《心经》局部
我在做手书经文赠送。图为样本，上《心经》，下《金刚经》。实物未必与样本字体完全相同，但既然还是本人手写，不会很离谱。
心经是12列×25行轴（可自行装裱）；金刚经是72页线装书。以金色或银色颜料手书于蓝或瓷青色（表空性）宣纸上，以顺丰快递到付寄送。
下图中的念珠仅作装饰用，和方便面广告里的“大块牛肉”一个意思，不属于赠送范围。
线装《金刚经》和正文字体
欲获《心经》者要承诺连续素食一个月，《金刚经》则要承诺连续素食两年（时间比例是按字数数出来的），这是最考验恒心、最绿色环保的无非议放生。“连续”的意思是：如有中断，清零重来。
此外，无论是那种经文，都请承诺“随缘念佛”。所谓“随缘念佛”，就是“想起来就念”，如果根本想不起来，所谓无缘，那也无妨。念的话，在佛法的范畴里，佛菩萨名号、心咒、偈颂、……什么都可以。
明确一下我所说的“素食”：不能够直接关联到一个动物的死亡。说得不那么拗口，就是不含动物的肉、血、皮、骨、脂、内脏的。至少点菜/取菜的时候，自己以为不含。点一个宫保鸡丁然后专挑黄瓜花生吃，是不行的。饭馆里，麻婆豆腐和蚂蚁上树常被列入素菜类；有些地区把鱼虾当作素菜，或者“素三鲜”里放虾皮，但我对大家的请求比这些严。也就是说，我想要减少的是动物上餐桌/进后厨/进冷柜/进屠宰场，而不是忧伤地看着盘子里的肉说它们太可怜了我不吃呜呜呜。
对于在饭馆里误点了肉类的，倒也不用十分紧张。我关注的是发心而不是结果。如果你确实是无意的，你避免吃它就是了，也不需要和饭馆人员争执，让众人心生烦恼。
我也不监督大家对承诺的执行，一切都是君子协定。认可佛学见解的朋友，更加知道因果的严厉。故意无意，自己的心都是知道的。
酒能不能喝？牛奶鸡蛋？这里没有定义，我尽量用简便容易的规则来起步，而不想展开律师庭讼一样的辩论。只有一点小预警：酒可能会让你忘掉自己的承诺，结果误食血肉，还得清零重来。
赠送手书经文的发心，是对未来善行的期望，而非对过往善行的奖励。故对于早已素食者——菩萨，请慷慨慈悲地把机会留给苦难众生吧。
我注意到有为亲友请经的，说亲友素食。但看了信息后我不是太肯定：亲友是否答允了这些承诺项目？亲友的素食是否连续，是否符合这里对素食的定义？请确保：素食的执行者本人了解认可这些规则。
欲获赠者请在微博私信中书面承诺。《金刚经》工程浩大，且只有一人书写装订，所以排队太长我未必会答应。
在实际操作的过程中，我注意到大家不知道如何书面承诺。这里我做了两个模板图片，照着打一份，私信给我就行。但千万不要直接下载图片传给我——我做成图片的目的就是想让你亲手打一遍，以避免“做出承诺却不知条款”的情况。
请不必质疑以上这些规则的合理性，或者讨价还价。例如“我是做销售的免不了宴请客户要吃肉该怎么办？”或“我能否午饭吃素时间延长到三个月？”答案是摊手，请自行解决，这些问题不应该由我来代替思考。至于“凭什么吃肉就不能拿经文？”或者“我觉得一旦中断就要清零重来不合理”，我不会搭理的，你不喜欢都用不着绕道，我的小摊本来就没摆在你的道上。
以下是一些轻松内容。
请《心经》者有两个选项。你可以指定用金色或银色来书写，也可以指定字体的肥瘦。金色庄严些，银色素雅些，也可以表达“空”的含义。字体的肥瘦则有以下三款：
《心经》的三种字体，从瘦到肥
如果你没有指定这些选项，那么我会根据心情，随意挑选颜色和字体来写。
请《金刚经》者也有两个选项。你可以指定用金色或银色来书写，但字体的肥瘦就别挑了：我一定会用瘦款写的，如果全书肥款会把我累趴下。
《金刚经》的第二个选项是关于这一段：“须菩提。汝若作是念。如来 不 以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。”这里的第一个“不”是鸠摩罗什版的特色bug，如果去掉句义更顺，而且玄奘、义净、爱德华·孔兹的译本里都无此字。你可以选择让我不写这个字，或者写这个字。
如果你没有指定这些选项，那么我会用金色书写，那个“不”字我会原样照抄，你心里明白佛陀的原意就是了。佛陀说的是：“须菩提，你可不要认为：佛陀是因为长得帅才得了无上正等正觉。”
我也很期盼有书法好的朋友和我一起做这件事：大家写经赠大家。报名请工楷《心经》一幅，拍照传来微博私信。请事先理解，做这件事不会给自己带来一丝经济上的好处，笔墨纸砚、快递包装材料都请自负成本。
另致菩萨们：我注意到你们怕我生意寡淡，帮我招呼了你们熟识的朋友。谢谢，也请仔细思量我的发心。也许你们首先招呼精进的修行人，其次是懒散一点的，再次是对佛法仅存尊敬、感兴趣而已的，依次递降。可是我的优先级排序是倒过来的。假如六道众生全都愿意照顾我的生意，同时顶门来要，我会首先为波旬书写。头几位拿到经文的朋友看到这个不要压力太大，你们那完全是因为反应快、排队靠前。
从今天起，我终生吃素了。缘起是这部电影。
EARTHLINGS
您将看到的这些情景，并不是孤立的事件。这些是人类利用动物制订的工业化标准。这些动物饲养起来作为人类的宠物、食物、衣服、娱乐和研究等。该片系统全面地揭露了当今人类是如何大规模地屠杀和虐待动物。
EARTHLINGS
