手书《心经》局部

4月16日的大半夜，脑子里忽然跳进手写经文换大家素食的主意，三个半月过去了，小小地总结一下。

先说我这边，按照动机、执行、效果来谈。

先说动机，为什么有这么个主意。去年神变月时，我为了积累“功德”，起了抄写经文的念头，那个月总共抄了四遍《金刚经》，后来离开北京前，以“你放生我送经”的方式陆续送人了。今年再写，则有一些顾虑：一、放生是个看起来很容易完成的事，出钱就行，排队太长会把我累残。二、放生又是个实际上很难做好的事，没有质量标准，做不好就“仅仅是放了”、间接杀生、招来非议甚至对三宝的诽谤。三、愿意放生者通常已有信仰背景，锦上添花意义不大；而完全没有这方面背景的，则更让人忧虑刚提过的“放生实际上很难做好”。所以这次比较正式地做个项目，我就要开个更高的“价”（以免累死自己）、更易于评测结果（以免害了大家）、更面向普通大众。最终我选择了“素食”作为交换条件。

这些都是主意跳进脑子之后，回头细想、倒推出来的合理之处。实际的思索过程并不是这么井井有条的。

再说执行，起初抄经就是个体力活，裁纸，打格子，写。但任务量上去之后，就有了种种主意，让自己“下一单”做得更轻松更优雅一些。比起去年的抄经来说，今年已经看到的进步有：书写《心经》时不需要打格子，即美观也省时。《金刚经》装订成书（去年还是散开的册页）、并有开经偈、“四法印”篆刻、白卡纸纸盒包装。这些进步并非一蹴而就，而是逐次改善的。每次书写，都是考验、完善“正心诚意”的过程。

效果来说，我倒真不知道也没关心到底送出去多少经文、让多少人吃了素。比这些印象更深的是每次寄出经文时的喜悦感，另外学会了线装书和篆刻的技能也很让人高兴。抄《金刚经》次数越多，越能体会到“不把功德当功德，才稍稍有点‘功德’了”的含义。

然后说说大家这边的情况。

起初我看到很多朋友替我招徕客户，但我很担心，因为他们招呼的都是素食已久的人们，算是一种领奖品的节奏。为此我不得不发了个规则补充和注释，明确一下，我是在期待未来、而非奖励过往的善举。这样明确过后，队伍短了许多，但申请成功率上去了。抛开阅读不耐症候群的“出钱买经者”和“伸手白拿者”，很多朋友都坦诚地介绍自己的现状，郑重做出承诺，或询问规则里没有覆盖的部分（替家人做肉食，为孩子尝肉汤咸淡，等等），让人十分放心他们会认真履行承诺。

也必须高亮标出，最初被召唤来的素食者里，很多人说道：“我早已素食，所以把机会留给别人更佳。”这是真正菩萨的发心，值得由衷赞叹。

有一位女孩儿，请《金刚经》作为母亲的生日礼物，承诺了超出一倍任务的四年素食，并拒绝了赠送《心经》，说“不耽误大家，机会留给别人”，很了不起。

虽然并不监督大家对素食的执行，我还是收到一些朋友“斋戒”期间的“项目进展更新”或心情告白。比较顺利的，每天发个素菜图片给我，说“你看看我至今还不曾违约哦”，乐。也有咬牙坚持的，难的不在于素食，而在于亲友们看怪物或傻子一样的眼光。有的被家人劝“这样对健康不利”，有的被迫和同事辩论“素食就不是杀生吗”、“植物没有生命、没有痛苦吗”、“吃素就高人一等吗”，有的被家人质疑“你是不是被骗了”（绝倒，其实拿到经文之后，就只有写经人被骗的可能性了）。说到这里，我想展开那些严苛的规则（不允许吃锅边菜，一旦中断清零重来）里隐含的发心：是的，我就是要让大家无法隐藏自己领取的素食任务，我就是要请大家正面承受别人打量你的眼光。这样，到了承诺期限的最后一天，回过头来看自己，如果你发现，生活并非简单地退回到一个月/两年前的状态，比起过去，你的词典上多了一个词：“不在乎”，这就是值得欢庆之事。

有一位女孩儿总结如下：

1. 请经的时候以为不会成功没想到那么容易就拿到了，反而素食的心里准备不足。
2. 把困难和阻力想的太大，其实周围的人几乎都相当理解，完全没有碰到任何外界的阻力，全部的压力来自自己内心。
3. 二十一天人能养成一个习惯。

确实如此，她在尝试了《心经》之后，已经决定攻克《金刚经》，谢谢。

还有个有趣的反馈。一位朋友和我的交流里说，梦到自己“斋戒”到最后一天了，不小心吃了个大鱼丸，梦里哭出来了。我忍俊不禁，但提醒她看一看内心：为何会哭呢？哭的是鱼变成丸的悲惨历程，还是“天杀的鱼丸，害我日子清零、还得重新熬一个月才能堂而皇之地吃你”？

希阿荣博堪布说：“所谓学佛人，就是决心和自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义，一是诚实地觉察自己身、口、意的所有活动，二是柔和地对待自己。”素食并非就等同于学佛人，但是素食过程中的种种纠结、种种难过，能够提供许多和自己亲密相处的契机。