希阿荣博堪布仁波切2012年6月25日开示录音（文件大小9.5MB）
……时时刻刻的发愿，是特别重要的。皈依在形式上并不是很重要，最关键是心，很重要。以后常常念四皈依的颂子，一定要念，一定要常常发愿，时时刻刻地，这是特别关键的。
然后在这个基础上——你们也不容易，出家人不提——在家人你们能不能做得到：从今以后不喝酒？能做得到的话，我给你们授个居士戒。这个你们也不容易，做不到的话，你们不发愿也可以。反正皈依的条件前面说过的，在这个基础上还要能做到的话，不喝酒，能不能做得到，你们可能好好心里想一想。能做到的话，好好地发愿；做不到的话，将来能做到的时候，记得在上师面前发誓，好好地受持就可以了。今天能做到的话，今天好好地发愿：从此以后不喝酒。不喝酒呢，无意当中喝，这个没有办法，要从此以后，不故意喝酒。
然后在这个基础上，能做到不打妄语、大的妄语。称之为“大的妄语”，比方说，超越了自己的极限。比方说，没有看见，却说“我看见了诸佛菩萨”。没有去过天堂，说“我去过天堂”。没有去过地狱，说“我去过地狱”。等等这些，超越了自己的极限的大的妄语。（这个戒）能不能做得到？做得到的话，等一下，佛面前好好地发誓发愿。做不到的——今天做不到的，将来能做得到的时候，受持戒律还是很重要的。其它小的妄语，以后尽量避免，有也是有很大的因果，今天居士戒当中的不打妄语，是指大的妄语。这个你们能不能做得到？你们自己心里想。可能做不到的，等一下可以不用发愿。能做到的话，好好地发愿。
然后在这个基础上，不杀生，你们能不能做得到？一般来说，我们作为佛教徒，不伤害任何众生，不杀害任何众生，是基本的，最核心的，是佛法的最核心。居士戒里的不杀生是指不杀人，人，生下来也好，没有生之前的——堕胎——因果上看是一模一样的。这个戒你们能不能做得到？做不到的，将来一定要向这个方向努力，今天做得到的，在佛面前一定要好好地发愿。
一般来说，不喝酒的基础上能受持不打妄语，这个是一戒居士。在这基础上再能做到不杀生，是二戒居士。然后，不偷盗、不邪淫，等等，以后好好地了解之后再说。今天我给你们授的（就先这些），不偷盗、不邪淫（的条款）可能非常细微，妄语以后破戒就不好了。你们能不能做得到，你们自己看着选择。能做得到，好好地发愿 。做不到，将来（做得到）就可以了。
今天皈依就不用说了，所有人都是想皈依来的。皈依的基础上，刚才我说的，能不能做得到？你们看一看。我说话你们听得懂吧？（众答：听得懂。）听得懂，好，好。然后，你们心里想一想：今天皈依的目的，不是为了自己，是为了天下所有的众生，他们脱离苦海，然后往生到极乐世界，最终成就佛果。皈依一定要心里这样想一想，使劲地想，今天皈依的目的不是自己一个人，是为了天下所有的众生他们脱离苦海，然后往生到极乐世界，最终成就佛果。皈依一定要心里这样使劲地想，今天以后，将来，拜佛、烧香、修持、修行、放生，等等，做所有善事的时候发菩提心，是特别重要的。将来要时时刻刻在菩提心的摄持下修持，是最关键的。没有菩提心的摄持，可能没方法成佛的。菩提心是最关键和最核心的，你们将来一定要努力，在菩提心的摄持下好好地皈依。
然后，现在大家心里许个愿，从此以后，生生世世皈依上师，皈依佛法僧三宝，将来遇到生命危险也不舍弃上师和佛法僧三宝。一定要心里发这个愿。然后这个的基础上，你能做到的话：不喝酒，不打妄语，不杀生。能做多少就发多少愿，做不到的话不发愿。然后一定心里发愿，跟我一起念一下受这个戒的仪轨。
（上师仁波切领诵皈依仪轨。三遍。）
你们心里想一想，我已经进入了佛门，已经得到了皈依的戒律、居士戒的戒体，心里想一想。（众：拉索！）
（上师仁波切念诵吉祥偈。）
已经皈依了！你们平常有功课吧？是不是？可以，功课我就不用布置了，你们按照戒律去做就可以了。然后今天没有皈依证。需要皈依证的话可以到菩提洲联系我的邮箱，写信让他们寄给你们就可以了。平常一定要，最重要的是，好好地闻思，闻思的目的，是一定要修行。修行才能脱离苦海，不修行，不可能有脱离苦海的，包括佛、以及所有的传承上师，包括所有的高僧大德，他们修行才成就了佛果。我们一定要努力修行，这很关键。你们常常念佛经，比方说，《地藏经》、《金刚经》、《心经》、《三十五佛忏悔文》、阿弥陀佛圣号、等等，一定要好好地念诵。常常回向，念《普贤行愿品》。
就可以了，我今天不能布置功课。皈依的戒律我不用讲了，你们自己看一下，皈依的戒律，汉地也好，藏地也好，很多书里有皈依的戒律，特别简单。修持戒律，包括刚才的居士戒，然后，从此以后，刚才说的，菩提心很重要。和菩提心最相违的是杀生，将来一定要避免杀生。所有的有情，不要杀害或伤害他们。然后在这个基础上，我们尽自己的能力去放生。从此以后，能做到的，没有什么其它意外的话，尽自己的能力吃素。
这就可以了，然后，以后会有机会见面。今天就讲这些，好不好？
