关于灌顶的最基本知识
- 2013年08月15日
看到一些现象后很心痛。不说引言,直接入题。
一、定义。灌顶是什么?灌顶不是什么?
灌顶,是佛法的金刚乘修行分支里,传法的唯一方式。灌顶是传法者对得法者的授权,这个授权的前提是,得法者承诺,遵守传法者所订立的条款,即“誓言”。
誓言是金刚乘的戒律。戒律在小乘被称为“律仪”,在大乘被称为“学处”,在金刚乘被称为“誓言”。遵守誓言,亦即遵守戒律。
因此,复述灌顶之定义如下:灌顶是在弟子允诺遵守某些戒律的前提下,上师授予他(们)修某种法的授权。
索达吉堪布的一次面向全球直播的网上公开课上,英语传译提到“灌顶”时,用词是Empowerment,很精确。
灌顶不是摩顶(俗称的摸顶),摩顶充其量是“加持”,类似运动场上的拍拍肩膀:“好小伙,加油!”
灌顶不是顶礼佛像经文,上师用佛像或经文法本放在弟子头顶,依然只是以佛法“加持”弟子。
灌顶不是会供,会供是对佛菩萨的供养,没有上师主持亦可进行。
灌顶不是吃甘露丸喝甘露水,或者把甘露水拍在脑门上。
灌顶不相互通用,参加一次灌顶不代表自动获得了修所有法的资格。就像发了语文课本,不代表在里面能找到数学题。想学数学的话,得再去接数学的灌顶。
灌顶有高低之分,被授权学习大学内容的默认可以看小学的课本,高年级的可以看低年级的内容,反过来却不行。
灌顶有认真的和不认真的,不认真的叫结缘灌顶,几乎没有誓言需要守,如文殊灌顶、长寿灌顶、财神灌顶,目的是广结善缘,为众生种下解脱的种子。认真的叫密法灌顶,上师和弟子之间、弟子和弟子之间,都要互相仔细观察,确定不会有失毁誓言的情况下,才敢做灌顶。
举例:书本封面写“未经密法灌顶者严禁翻阅”,则仅仅是在集体拜谒时被某活佛摸过顶的、吃过几颗甘露丸的,或者仅仅参加过几次长寿灌顶或者会供的,都没有资格翻阅或旁听书本内容。只有接受过密法全套四级灌顶者(宝瓶、秘密、智慧、句义)才有资格。如果书本封面特别注明某位秘密本尊,例如“大威德金刚”,则连接受过四级灌顶者也不能轻易翻阅。喇荣佛学院书店里,许多书目已经下架,因为不知道或者无视规则的居士们蜂拥来买,没接过灌顶的也敢翻看,为了对他们慈悲,预防盗法之过,只好不再进书了。
参加了灌顶仪式,不跟着念诵誓言也没想遵守誓言的话,不视为得到了灌顶。
二、参加灌顶前要注意什么?
要弄清楚灌顶的性质和内容,是结缘灌顶还是密法灌顶?灌顶内容是哪个法?类似于:是大教室还是开小灶?是语文课还是物理课?
要弄清楚传法上师是谁,来历如何,是不是可靠,有没有负面新闻,你以后会不会讨厌他,会不会说他坏话。
如果是密法灌顶,要知道和你一起开小灶的同学都有谁,你以后会不会讨厌他、会不会吵架打架互相说坏话。
要知道此灌顶的参加资格,以及可以事先知道的誓言。例如想考六级证书的,得事先拿到四级才行。