“四法印”篆刻习作

初学篆刻，先把“四法印”刻起来，好往赠送手书《金刚经》上钤盖。很多人请了经文是要供起来拜的，所以我不落款不用私印。把“四法印”盖在经书上，就没有问题了。

四枚印的设计：

“诸行无常”第一次习作

诸行无常——为了表现“无常”，使用朱白相间的印面。这个其实很纠结的，平生第一次刻石印，就是朱白相间，差不多是“还没学会走就想着跑”的节奏。雪上加霜的是，我还专门挑了一块长得比较花的印石来刻，而这样的印石软硬不均，走刀七扭八拐，于是处女作就成了右边的样子。除了走刀拐弯之外，主要问题还有：细线两侧的刻画常常崩坏此线；收不住刀，常常冲过头殃及四邻。回头说技法体会时细说。

有漏皆苦——这是唯一的一枚全朱文印，要领是刻得涩、苦、残、丑，贪嗔痴一应俱全，来表达“苦”的感觉。这一点，最后结果算是做到了，只是印面还嫌太满。

诸法无我——这个没有太多可说的，主要靠使用白文来表达“空”。这个印比起头两枚来说，算是做到了留白合适。

涅槃寂静——这是唯一的一枚圆印，还没有布置印面的时候我就想好了这点，圆形表达“圆觉”、“无分别”、“无极”的概念，都比较合适。其它设计特征有：白文表“空”，四字朝向表“平等无别”，印文居中表“离一切边”，顺时针旋绕印文表“轮涅无二”。至于本来就不堪一提的字体和刀工，在这里算是细枝末节了。

“四法印”篆刻习作
比例1:1

篆刻技法体会：

对于初学者来说，石料很重要。不均匀的石面上，刻刀很难走直。最好在实体店里，现场挑选石质软而均匀的青田石。我作为讨价还价恐惧症患者，在淘宝上买石头，而店家是随手选货，所以不易保证石料一致。

执刀手势比石料更重要。“诸法无我”那枚印，第一次刻画十分失败，而第二次，在没有更换石料的情况下，却刻得很整齐，原因就是使用了正确的执刀法：拇指食指捏刀，中指在距离刀锋一两厘米处扶牢刻刀，无名指和小指抵住印石，产生一个“随时往回收”的力道。这样执刀，就可以把刀走直，并且避免崩坏细线、以及破坏邻字甚至戳伤手的问题。

不能用嘴吹石屑，以免吸进肺里，久而久之成了尘肺病患者。

书写《金刚经》的绷线模具
@曲吉将灿 制作

《心经》宣纸裁剪设计

把书写心经和金刚经的流程记录一下，以免下次回忆费力。

标准宣纸的尺寸是70cm x 138cm，按我的写法，可以裁出5份心经用纸，剪裁方法如左图。

注：11列25行这个布局，是经过仔细计算的。这样可以把“揭谛揭谛……”写在一列上，上下各空两格；可以保持大多数专有词句如“眼耳鼻舌身意”、“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”、“苦集灭道”、“阿耨多罗三藐三菩提”的完整，只打断一次“般若波罗蜜多”；可以让“即说咒曰”停在纸张下半段，是个视觉效果比较舒服的位置。

再说金刚经。70cm x 138cm的宣纸，裁成35cm x 138cm的2个长条。在长条里，每37cm折出一格，总共可以折出3格。每格的设计如下图所示。这样每个长条可以写出6小格，并按 /\/\/\ 方式折成册页。

设计图中提到的“模具”，是一个硬纸板做的神器，中间绷上线，往宣纸上一放，就可以直接开写，不用费事在65幅册页上一一打格子了。@喇荣圆将制作赠送。书写时的模具效果见头图。

《金刚经》册页设计

 
佛　　　　　相　其　至　善
說　如　一　如　福　四　女
是　露　切　如　勝　句　人
經　亦　有　不　彼　偈　發
已　如　為　動　云　等　菩
長　電　法　何　何　受　薩
老　　　　　以　為　持　心
须　應　如　故　人　讀　者
菩　作　夢　　　演　誦　持
提　如　幻　　　說　為　於
及　是　泡　　　不　人　此
諸　觀　影　　　取　演　經
比　　　　　　　於　說　乃
 

再说个看似漫不经心的数字：每册页里是7列13行，这也是经过在Word里预先排版后确定的。按照这个数字，就可以保证金刚经里的2个偈颂、每个都不会被拦腰打断到2页纸上，而且上中下各留出1个空格，这样比较美观，如左图所示。如果不在Word里事先排版预览，写到这些偈颂时可能会后悔到揪自己头发，因为抄到这两偈时，整篇金刚经基本上讲完了。

《心经》写完后，卷好装到直径3厘米左右的PVC管里（装修建材门市店很常见的），两头封好，就可以寄出了。

《金刚经》可以装订成线装书，装订方法如下。

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看到了刚刚揭晓的北京2008年奥运会吉祥物，很不错呀。