南京栖霞寺舍利塔须弥座束腰部分所雕释迦牟尼八相图。今天手边的事告一段落，解读一下。

一、入胎。右侧菩萨乘六牙白象翩然而下，左侧宫室里应是净饭王和摩耶夫人。

二、降生。右侧摩耶夫人手攀无忧树，悉达多从胁下出生，有宫人托盘承接。左侧画面悉达多坐于台上，上方九龙吐水沐浴，净饭王和摩耶夫人分立两侧。

三、出游。把生老病死和沙门合到一幅画面里，左侧房屋内，左间是死，右间是病，墙下有孕妇倚坐，树旁立老人，马前立沙门。

四、逾城。马前是车匿，左下方分别是落发（右）和贸衣（左），左上方是苦行。

五、受糜。右侧避雷针遮挡处是沐浴，树神援手助悉达多上岸。左上方是“乳糜涌沸，出高七仞”的异象，左下方是牧女供养。

六、说法。二商主奉麨蜜，四天王奉石钵。

七、降魔。魔军的攻击，近身化为莲花。空中有风雨雷电。

八、涅槃。右侧是双林入灭，左侧是荼毗自燃。

大足北山第136窟的日月观音。这个石窟的佛像保存得极其完整，是大足石刻的明珠，可（suo）惜（yi）门口上了铁栏杆，不让进去看。阳光从我身后照到洞口地面，又反射上去，形成了自下而上的恐怖光，相当不好看。刚才想到了展示方法：反个相就好啦！

不但消除了恐怖光，还给观音笼上了一层神圣的光辉（其实是阴影反相的结果），变得漂亮极了！

如果单是反相的话，赤色的岩石会变成淡蓝色，纯底片效果也不太好。所以还要在PS的“色相/饱和度”设置里，把色相一直拖到180°，就可以看到色彩回归了。

四川博物院《彩绘地中海》特展上，有个小展室，三壁和屋顶是放大的“跳水者之墓”（Tomb of the Diver） 。原件是215×100×80cm的小墓穴，做成展室，就可以站着尽情地看。在前700年-前400年间的几千座希腊墓葬里，这是唯一一座内绘人物场景的墓穴，墓室周围的酒宴（Symposium）场景gay gay的很耐看。 ​​​​

墓室顶盖是一位健美的裸体男子，纵身一跃，跳向一片有浪上凸的水面，这也是此墓室得名的由来。这个画面的寓意众说纷纭，有一种诠释说，这是亡者跃入“永恒之海”。

此为北壁，从西向东（从左至右）依次为：西，年长男子准备玩Kottabos游戏（用酒渣投掷设定靶盘）。中，年少男子正在玩Kottabos。东，年少男子一手持Chelys琴 （龟壳为主板的一种里拉琴） ，另一手爱抚年长男子胸部，年长男子爱抚少年头发。

西壁，吹笛的女子引导两位男子加入/离开酒宴。年少的男子是健美的裸体，年长的男子左手拄杖。

此为南壁，从东向西（从左至右）依次为：东，年长男子右手持Chelys琴，左手持琴拨（Plectrum），也有说法称这是一枚蛋，是个性暗示。中，酒宴进行时，二人相视而笑，目光热烈。西，年少者吹笛（Aulos）。

路边停着辆警车，一群人闹哄哄地挤着。伸头张望一下，人堆儿里貌似两个小偷，脚并脚系着链子，被警察牵着指认现场。不好意思跟着围观群众起哄拍照，怪愚昧的，用埃及风画一下吧，大约就是图中的样子。

涂鸦一幅红嘴蓝鹊——反正鹊就是鸦🤭 画完觉得，还是起稿的时候（下图）无拘无束，有线条有精神啊。

根据询鸟网友的色块描述（下图），手绘一只。