北京天文馆古观象台《遂古之初》展览已经发布，我就可以说说幕后故事了。展览前言引了屈原《天问》的头四句：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”楚辞的翻译，有现成的大家，许渊冲先生。对这四句，他的译文是（最终采用的也是）：

Who could tell us at last,
when did begin the past?
How could anyone know,
the formless high and low?

不过许老离世未久，他的译作是有版权保护的。当然北京天文馆肯定会依法取得授权，但我还是自译了一个版本（未曾上墙），以备万一之需：

Who was there to tell us about
the beginning of antiquity?
How could there be a record
within the formless infinity?

展览的《甲骨记忆》一章，曾引了《诗经·商颂·殷武》中的一句“天命降监，下民有严”。后来换成了别的句子，但是在这句诗上投入心血甚多，故此敝帚自珍地记录一下。

且不说翻译，单对这句诗的汉语理解，也有大相径庭的两个流派。A派说殷王奉天命来监管，因此下民应对其恭敬。B派说上天监管着殷王，而下民也值得畏惧（含水能载舟亦能覆舟的意思）。

A派可能更符合商朝的历史情况，但《商颂》应是周朝的宋人写的，整理《诗经》的又是孔子，这么一过滤，估计B派才是文字本身的意思。

我苦思良久，译出了这么一个兼顾A、B两派的版本，相信双方看了都会满意：

From Heaven above comes the governance;
From people below comes the reverence.

当时译完甚是得意，幸灾乐祸地脑补着两千年后，这块展板被后世的人们挖出，又开始争论不休：“对这句话可以有两种理解，到底是哪个？”