埃蒙小镇真是纷乱尘世里的一方净土。

关于稻城亚丁的几条备忘：一、10月到来年2月间，仙乃日峰冰雪最盛的一面不容易被太阳照到。二、下午一点之后，央迈勇峰就没有景了。央迈勇的美景在日出和上午。三、和央迈勇相反，夏诺多吉峰的美景在下午和日落，而日出时基本无景。以上三条的参照位置是亚丁村和洛绒牛场。

所以最正确的路线，是从里往外走：日出前三个小时出发，冲进山去拍央迈勇日出。在草场细赏央迈勇，徜徉到十点，进山去两个海子。下午两点开始往回返，在草场上拍夏诺多吉正面，回到冲古寺拍夏诺多吉侧面(这个角度神采奕奕)，打盹到日落，拍夏诺多吉日落，圆满收工。

最错的路线，是从外往里走：早晨非要吃早餐，吃完已九点，进山时被溪流和树林吸引，磨磨蹭蹭走到冲古寺已是中午，在冲古寺猛拍经幡和夏诺多吉侧面，进洛绒牛场时已到下午，幻想能看央迈勇的金山，挨冻到日落，央迈勇全程黑脸，只好拍夏诺多吉正面日落，怅然而归。

猎户座下的央迈勇和仙乃日 · 和@曲吉将灿共同摄影

次仁拉姆

照片里是仙乃日和央迈勇在星空下的合影，这个视角不是普通游客能看到的。

为了顺利到达这个拍摄点，小武和我昨晚在洛绒家找到次仁拉姆做我们的向导。小牦牛说，别看她看起来瘦弱，背着包走起山路来，连空手的男人都追不上。

凌晨一点，我们从龙同坝出发了，一点半经过扎灌崩，次仁拉姆低声说：嘘，别说话，这儿三点就有人上班，拦截一大早去转山的。哦哦，我们每次转山都是六点出发，没见过这阵仗。

三点钟，我们走到了神水门下面，次仁拉姆说：到了。我们俩惊道：这儿？我们自己也能走到这儿啊！我们要去高处看日出！

经过一番艰难的沟通，次仁拉姆明白我们的意思了，就领我们往高处爬。这时我们见识到她岩羊一般的速度，虽然背着摄影包，穿着双解放鞋，还是在杂乱的土石路和灌木从里健步如飞。途中经历了一条小溪，小武不出所料地滑了一跤，侧翻到水里了——在安全的地方摔跤这方面，他从来都没让我们失望过。

四点半，走到一块开阔地的时候，我们想起一个很重要的问题：山在哪里？头灯和手电筒只能照亮三米远的地方，可山在几公里开外，四周一片漆黑，我们怎么才能赶在日出前知道山在哪里，知道自己走到了恰当的机位？

星夜寻山，右下角是央迈勇，
星空是冬日大三角，猎户座，金牛座毕星团
和@曲吉将灿共同摄影

我看着满天星斗，想起一个主意：用相机对着一个大致的方向长时间曝光，星光下应该能显出雪山的大致轮廓。时间不多了，说干就干。我们在山坡上坐倒，摸出相机装上广角头，看着猎户座和金牛座辨认出西南方，再向西略偏一些——我们猜测的央迈勇方向，以脉搏当计时器，曝光一分钟。这个寻山的办法效果甚佳，很快就发现了央迈勇，并且可以根据露出的山形，来判断我们还应不应该再爬一段，往哪个方向爬。

五点到五点半的时候，我看到东南方有一道模糊微弱光柱射向天空，很黯淡，可在这伸手不见五指的山上却又十分明显，我认为那是黄道光。

六点多，我们又陡然看到，远处的山坡上有个淡黄色大圆帐篷一样的东西，正自惊异，这顶“帐篷”快速地升到空中，在下面托举着它的，是农历廿九的残月，原来这顶“帐篷”是暗月部分的地球照。

今天是农历廿九，月亮既然出来了，太阳也不远啦。我们奋力地又爬了一段，终于定好了机位。有月光帮忙照亮山谷，也大大缩短了曝光时间。顶上那幅照片，照亮雪山的就是月光，所以星空依然可见。

接着坐等日出，随着天光越来越亮，山上开始起风，冷得很，晃一晃水壶，哗啦哗啦地结了冰碴子。我把带来的一件轻羽绒穿上了，小武一看：啊！你竟然偷偷带了衣服来！他只在抓绒衣外罩了件冲锋衣，冻得鼻涕哈喇，次仁拉姆更是冻得跑到灌木丛后面蹲着了。

央迈勇日出

七点二十二分，太阳的第一抹光线照到了央迈勇神山的雪顶上。短短几秒时间，天色大亮，红光快速地染满了整个山头，再过三分钟，就不能再称日出，而是日升了。

七点五十分，水壶里的冰冻成了完整的一砣，我们也觉得可以下山了。五个半小时的艰苦攀爬，换得半小时转瞬即逝的须臾欢欣。你说：慢着！日出时的心情你还没描写哩！我说：面对雪山的心情，没有任何世间言语可以形容，只可会心于忘言之境。

说到这里故事还没完……回到龙门客栈脚下时，地上有块暗冰，我一脚踩到上头，脑子还没回过味来，脸已经贴了地，两个膝盖摔得生疼，这次的转山就此泡汤，明天下午，只好到洛绒牛场晒太阳了。

央迈勇和仙乃日的日出合影

才嘎

太高兴了，找到了我以为不小心弄丢了的这张照片的原图。

这是甘孜州道孚县瓦西扎噶大神山的小扎巴，名字叫才嘎。

我发现仙乃日神山和北京地铁二号线大小相若，地铁二号线可以把仙乃日的转山路线装进去，吃个八分饱。二号线全长23公里，但考虑到山路的曲折程度，我估计转山路线要长一些。

@曲吉将灿：

四年前布达拉宫之行，宗喀巴大师殿里喇嘛，乘警卫不注意，躲过摄像头，把我们拉进殿里，挨个介绍每尊佛像来历，我们顶礼的当口，他去整理佛前的供灯，俨然一家人的样子。走时还请下佛像上的哈达，打成金刚结送给我们。那是我第一次的拉萨行的快乐亮光点！今天，他竟然认出了我，还问这次是几个人来的。

博物馆和自然风光很不同，拍摄时需要一些特别的技巧。博物馆的难度在于：

1. 博物馆的光源大部分是人工的，人工的光源很暗。 如果你不觉得，那是因为你瞳孔调节好了，但是照相机没有人这么厉害。
2. 博物馆人很多，挤来挤去的，你很难等到一个展品周围没有人的时候。 （见以下三张照片）
3. 博物馆的玻璃罩子是个可恶的东西。
4. 博物馆的空间太小，不够你退十米以外拍的。

大英博物馆，罗塞塔石碑的玻璃罩子和周围的人群

卢浮宫，米洛的阿佛洛狄忒周围的人群

卢浮宫，萨摩忒雷斯的胜利女神面前的人群

针对以上种种不便，再结合我本人的实战经验，总结技巧如下：

1. 穿黑衣服。防止自己的影子反射到展品的玻璃罩上。
2. 最好再带一个穿黑衣服的人同去，那个人可以帮你遮挡背景光和纷乱的人群。 如果不妨碍旁边的观众，且不至于让管理员怀疑你在偷东西的话，黑衣服是可以脱下来罩住玻璃柜的。
3. 使用内置镜头，或者在外置镜头外装套筒。 这样可以把镜头顶在玻璃罩上拍，完全去除反光，且等效于使用三脚架。
4. 万万不可用闪光灯。理由如下：闪光灯在近距离下会留下难看的阴影； 闪光灯会在玻璃罩或者油画表面形成反光；闪光灯会加速艺术品的老化； 闪光灯会让其他游客鄙视你。
5. 万万不可用三脚架，万一搬着三脚架一转身，撞破了撞倒了什么，咱赔不起啊。 三脚架会让其他游客鄙视你。外行人鄙视你，是因为你把两三个人的位置占用得太久了。 内行人鄙视你，是因为你没有一双能握住相机稳达一秒的铁手（尽管他们也握不稳）。
6. 暗些，再暗些。拍雕塑，尤其是大理石雕塑，如果拍得全亮，就显不出轮廓了。 拍得暗些，尤其是背景全部黑暗的情况下，可以给人造成一种错觉，就是： 这个展品是工作人员瞒着别人，偷偷给你开小灶拍的。
7. 拍油画时要当心反光，有时博物馆布局不好，真的是油光可鉴，把你在画上照出影来。 这时，不要正对着油画拍，而是人背对着较亮的一边站立，把镜头稍稍侧向较暗的一侧，油画上就没有反光或影子了。 这个倾角会造成我们不想看到的透视，就是说，拍出来的画是个梯形，没事，PhotoShop可以消除透视，把梯形变回长方形的。 别担心这样的照片无法参加原创摄影展，事实上，你不会拿去参展的，没有人因为拍画获奖的。
8. 下午或晚上去博物馆。 太阳西斜时，有些博物馆的大窗户会透进阳光，如果刚好投射到雕塑上，就很有意思了。 如下面照片中卢浮宫的月神。如果能呆到清场，你可以拍到独享型的照片， 例如下面照片中卢浮宫的胜利女神，是清场时拍的，注意她面前那空空荡荡的大台阶， 请和上面的照片对照一下。
9. 别光顾着拍展品，只要有电，一定要记得拍标签。 日后给人秀照片的时候，可以显得渊博些：至少你得能叫出这些展品的名字。
10. 千万记得，亲自抬头看一眼这些展品，别让相机独享这张门票。

前天我去首都博物馆，看到一个人，背着专业的包，端着个大个儿的相机 （不知道什么型号，因为他走得太飘忽了），配伸缩镜头，开着消红眼式闪光灯 （每次拍照急闪大约五六次），在博物馆里大踏步地急行，每个展品前停留半秒左右，按快门很果断，喀嚓喀嚓的。 当他飘到我身后时，我证实了他果然是个伪专业。 在一个完全不开灯，加玻璃罩子的彩塑度母像前，他无法把外置镜头顶到罩子上去， 开闪光灯就只能拍到闪光灯，不开闪光灯需要曝光两秒以上，他端不住。 “怎么办？”他的嘀咕都让我听见了，太露怯了，跟专业设备完全不配套嘛。

我说的就是下面这尊佛像，镜头顶在玻璃罩子上，曝光2.5秒拍的。 随后的几张照片，是以前扫荡博物馆的成果。

北京首都博物馆，铜泥度母像
清，1644-1911年
松下LX3，ISO100，光圈2.8，曝光2.5秒

卢浮宫，坐着的书吏
埃及第四王朝，公元前2620-2500年
松下LX3，ISO200，光圈2.7，曝光1/80秒

大英博物馆，绿松石镶嵌面具
米斯特克-阿兹特克，1400-1521年
松下LX3，ISO200，光圈2.0，曝光1.6秒

北京首都博物馆，喜金刚
明，西藏，1368-1644年
松下LX3，ISO100，光圈2.0，曝光1/15秒

卢浮宫，阿耳忒弥斯（月神）
罗马帝国提比略，14-37年
松下LX3，ISO160，光圈2.0，曝光1/250秒

奥赛博物馆，草地上的午餐
爱德华·马奈，1863年
松下LX3，ISO200，光圈2.7，曝光1/30秒

卢浮宫，萨摩忒雷斯的胜利女神
约公元前190年
松下LX3，ISO200，光圈2.8，曝光1/30秒