Canon PowerShot G16

2013年1月20号在颐和园昆明湖上踩冰时摔了一跤，把手里的G12重重地砸在冰面上了。当时照片就开始出紫色横线，发红，后来回家的路上它自己好了，而且两年里几乎没再发作过什么症状。上个星期去金沙博物馆时，横线忽然又出现，提醒我该剁手换一台G16了。今天到货。

G12光荣退休，至今其快门已经使用了14980次。

G16的各档ISO画质测试如下：

1:1的局部放大：

从这个画质对比上来看，对于我来说，可以容忍的最高ISO是800，平时拍摄静物时，可以以此档为上限设置相机为自动ISO模式。

阿蒙森的南极考察
图片来自维基百科

起初我好奇，阿蒙森去南极点时，是怎么坦然地把团队的性命交给一群撒手没的二货哈士奇的，后来仔细查证后发现，他用的狗不是现在满大街的哈士奇（西伯利亚雪撬犬），而是格陵兰犬（还是“哈士奇”这个大类别下的）。

图片和知识来自维基百科。

苹果羹

从前在番邦吃过一种餐前小点，苹果羹，今天做一次。没什么特别方法，就是把剁块的苹果放在电饭煲里慢慢炖。炖到后来，满屋子都是甜香气。出锅品相尚好，只是可能和一碗萝卜汤混淆。不像番邦吃的那种黏糊，或许他们加了蜂蜜？

下面这篇报道好圣tiǎn洁jú啊。江南style都把32位计数器唱溢出了，鸟叔发多少财啦？美国同事到中国来出差，业务以外关心两件事：一是给老婆买假名牌包，二是淘物美价廉盗版盘。为啥呢？美国贵啊！买不到啊！有机会赚便宜，违法都肯啊！震惊，震惊你个毛线啊！说得美国人跟天使似的，细看一下，那翅膀也是膜翼有木有啊！

@南方周末:【《小苹果》获奖，我们都震惊了】让中国人震惊的是，《小苹果》居然能出现在全美音乐奖上；让美国人震惊的是，全中国都会唱《小苹果》，但几乎从没有人为这首歌付过钱，却没人觉得这有什么问题。

上山前，手里火腿肠的听筒坏掉了，还好无事不可对人言，倒也一直撑到了现在。本来想投降苹果，今天到中国移动的店里一看，只剩下爱轰六在柜台里了，一个六千多，买不起。现在中等偏上的火腿肠才一千块一个，我就算一年换一部，也比一个爱轰用六年划算。

隔壁邻居整天把吃剩的鸭脖扔到电梯间那边，弄得同层住户（或小区清洁工）忍不住了，贴了个措辞猛烈的条请“大家注意公共卫生”，大家陪着挨骂，呵呵呵。有一天碰巧和楼下的一个老太太乘电梯，她一看我按的电梯楼层，就皮笑肉不笑地问我是哪个房间，我报了房号她就不感兴趣了，一定是我这邻居楼下的。

最近，邻居家又来了条狗。我不担心狗，而是担心狗主人：对着狗不停地跺脚、拍手、吼叫，比狗的动静大得多，我太同情他们楼下了。从这一屋子邻居平时的表现来看，我也怀疑，如果有一天他们腻烦了这条狗，也许会杀了吃掉。

有微博上的网友咨询我关于赠送手书经文的事：如何处理素食和动物实验的冲突？

不论是否答允为他写经，我得首先感谢他的诚实。

起初我认为不应该答允，因为一边放生一边杀生看起来是很矛盾的。

后来我想了一下，认为可以答允。首先，我在条款里只说了素食，并未对人们的职业做出限制，仅仅是因为他坦诚地介绍了自己的条件就拒绝他，是不公平的。其次，佛陀并未要求所有的修行人必须出家受具足戒、停止所有分别念、当下登地证果，我也没有要求别人完美的权力。第三，哪怕是一念之善也值得鼓励。曾经有个屠夫，无法以其它办法谋生，就向佛陀发愿：只在晚上才杀生，白天戒杀。他的下一世，夜晚感受到被夜叉嚼噬的业果，到了白天，那些夜叉却化为美女服侍他，享乐如天人。即使动物实验因学业/职业无法避免，如果能做到连续素食的话，起码也省下了上他餐桌的众生。

嗯，就是这样。

一边是留给自己的，一边是说给别人的。留给自己的，莫轻易示人；说给别人的，莫执以为真。

刚刚点完烟，抽烟的人就发现自己踩到了一脚牛粪。神棍也许会雀跃着说“学院这里因果成熟特别快”，我还是老老实实地说主要是因为点烟时目光聚焦太短了。

看到我提着大瓶子去灌龙泉水，几个游客纷纷清空自己的大矿泉水瓶子，各自灌了满满一瓶。完事了问我：圣水怎么供？我说：做饭沏茶。

不是一条路上的，我走我的，你走你的，别记在心头。

如果你在观自在菩萨面前发下大愿，文殊师利菩萨就会对你倾囊相授。他们本来就是一回事。

学佛是为了成佛，而非为了成为佛教徒。

把“记得”变成“知道”，心就会风平浪静。

一夜大雨，早晨雨停，被寂静惊醒。

基本上，所有“这事你要保密哦”，最后都会泄密的。

经典虚伪话语之一：“随喜”。

等空浴室的时候，把浴室里迟迟不出来的那哥们想象成穿戴整齐后就会出来杀掉我的行刑官，如此一想，时间过得飞快，门很快就开了。

晚上打着手电筒走得滚瓜烂熟的一条路，白天配上街景，反而有点小迷路。

一旦迷上了仪式和规矩，忽视了最终的见解，内在的信仰（belief）成了外在的宗教（religion），就容易成为挥舞大棒打量别人的神棍。

“你分别念真重。”汉商店的居士老太太训斥我道，因为我没采纳她推荐的那款长柄小锅。我怜老恤贫，笑了笑。她完美地契合了我关于“分别念”的两个结论（一、她不懂分别念的意思。二、她的分别念被你的惹恼了。），我也不会为了挑个锅感到羞愧的。

有人用矫饰的超然来博取别人的赞赏，这是贪心伪装的出离。有人谈起世事时充满厌恶和抱怨，这是嗔恨伪装的出离。有人对这世界一无所知也漠不关心，这是愚痴伪装的出离。

所谓“安忍波罗蜜”，从汉语字面上说，如果需要忍，则一定是不安的。我所理解的安忍波罗蜜是：了知、面对、无视。

“师兄你这个止语牌在哪儿请的？”没有比这个更难回答的问题了……

我不会说什么“世风日下，因为没信仰”，像我们这样消化能力超强的民族，任何信仰都能被利用为折磨别人的工具。比如我这号人，原本是个坏蛋，有了信仰后，就成了一个道貌岸然的坏蛋。

一到新年将至时，就有“明年是金X年”的说法，趁机推销从小商品批发市场淘来的生肖破烂儿，可谓一大俗。刚刚又听到了“金羊年”的说法。明年是乙未，乙为木，乙未是木羊年。最近的金X年将是六年后的庚子和紧跟着的辛丑。

另外，五行之金不是黄金（gold），而是金属（metal），主杀伐，没什么贵重的。

讲“呼吸系统”时，试图让小朋友了解“空气”，问：“我们之间有什么？”他说：“什么都没有。”又问：“如果真是这样，我堵住你的鼻子嘴巴两分钟，你可能会死，为什么？”他很快明白了“空气”的概念。后来一堂课讲伽利略，说到“一张纸团起来，落得比它展开时快”，他无师自通地说：“有空气挡着。”

如果他活在伽利略那个时代，大概会被架去烧了吧。

学院要开极乐法会了，乞丐菩萨们也接踵而至。路边、坛城上、商店里，无处不见她们的身影。经典语句是“阿弥陀佛，谢谢你，一块钱给嘛！”在商店里，我见过一位出家人给了乞丐一块钱，说：“念佛一百遍！”那年轻女丐接过钱，拔腿就走。出家人在她身后低声喊：“念佛啊！”那女丐轻笑道：“嘁！”