一些推测

事实:

  • 三个人:黄先生万先生刘先生,驾一辆银色越野车(豫A501LS),走滇藏线去藏区朝圣。
  • 三个人都有移动和联通手机各一部,总共六部手机都有手机,有人可能同时携带移动和联通的手机。
  • 7月24日16:10,万先生最后一条微博,说在继续前行。
  • 7月24日21:22,刘先生最后一条微博,说高原反应,好想向妈妈撒娇。
  • 7月25日,黄先生发了几张手机拍摄卡瓦格博峰日出、及沿途景色的图,另外两人一言未发。
  • 7月26日00:13,黄先生倒数第二条微博,说过了怒江。iPhone定位在八宿政府宾馆。
  • 7月26日00:35,黄先生最后一条微博,发了白天的东达山口照片一张,说高原反应,胸闷,呼吸急促。

波密失踪案分析图

  • 查得7月26日,三人在八宿住宿,早上9点50分退房。
  • 7月26日10:00左右,黄太太和黄先生通过话。正是退房后10分钟,应该是通报一声“我们出发啦”。
  • 7月26日11:53,联通记录查询获得,黄先生的手机从然乌湖附近向林芝一个号码打电话,疑似要订晚上的落脚处。
  • @竹心520贴出了在然乌湖偶遇三人的照片另一张。称拍摄时间是7月26日12:20。橙色是万先生,红色是黄先生,灰绿色是刘先生),并已经得到万先生家属的确认。三个人看起来精神愉快,摆出踢人入湖的造型。每张照片只有两个人,估计是轮流两人摆造型、第三人拍。竹心旁观觉得好玩,顺便也拍两张。
  • 7月26日13:15,联通记录查询获得,三部联通手机尚未到达波密,在波密县松宗镇下8公里处,同时非正常关机,是最后的活动信号。
  • 7月29日,黄太太发现丈夫已经三天未更新微博,也未联系了,开始微博求援。
  • 7月26日15:51,@佛香真如称,在通麦小集镇遭遇泥石流造成的堵车(地上的泥水可能是正常路况,被误认为是泥石流残迹)。22:24,她到达鲁朗林海和色季拉山口之间。数据有发微博时间和GPS定位支持。这段路程,我2006年逆向走了3个半小时。她走了6个半小时,就是说,泥石流堵车对她约造成了3个小时的耽搁。
  • 7月31日,网友@大头娃娃0910说,然乌出来到邦达这一段,怒江大峡谷(业拉山口)附近,快到山顶,看到山崖下有银色越野车一部。但他乘坐的是公共交通,无法下去看车牌。(人在然乌还活着,可以划掉了)
  • 7月31日,有位蹇先生说,27日上午9点到10点间,在山南朗县看到豫A501LS车牌超车过去,因为结尾两个字母刚巧是“拉萨”的首字母,所以印象深刻。此事有口头证据,还未有哨卡的监控证明或证伪。
  • 林芝方面的酒店26日中午11:53接到了黄先生的电话,但是没有入住记录。
  • 波密警方在通麦到然乌之间没有找到人也没有找到车。8月7日,现场搜救人之一@张娜blog发微博并随即删除,其所发微博被拷屏,内容说:“在当地的警方群众配合下,我们找到了一个蓝色皮箱,经家属丁洁证实,确实黄岩所有,我们将沿着箱子漂下来的路线寻找车辆。”并有摊开若干衣服的照片。蓝色皮箱很小,目测约40厘米宽,20厘米高。越野e族的“都市幽灵”称:“刚才接到林芝公安的电话,波密县公安局从河里找到一个包,里面有黄岩的证件,目前基本确定他们己出事,现在河水比较大无法找到车辆俱体位子。只有等水位下降才能找。其它情况有消息后在通知大家”。
  • 波密附近各兵站没有扣押此车的记录。
  • 米堆冰川景区没有找到人也没有找到车。有人报告说自己看到有三个人走上冰川,其中一位穿绿色冲锋衣,但米堆景区未找到车。
  • 地理位置的相互关系:从西向东:朗县-米林-机场-尼洋河桥-林芝-色季拉山口-鲁朗林海-通麦-波密-松宗-米堆-然乌-八宿-怒江-业拉山口-帮达-东达山口。和朝圣者的车行方向相反。
  • 三个人都是32-33岁之间,看照片上的身高,大约1.8米。
  • 7月26日,当地7:30左右日出,20:20左右日落。

假设:

  • 以上“事实”都是新浪微博上所观测到的。在物理存在的世界里,假设“三个人失踪”及“家属求助”完全为真。
  • 三个人都没有期望自己失踪或死亡的想法。
  • 可以相信警方给出的信息。
  • 当“未必”和“可能”对决的时候,“可能”应该被优先考虑。例句:“最后信号在那里,手机可能在那里”和“最后信号在那里,手机未必在那里”抉择,采信第一个。
  • 努力匹配所有的证据并解释矛盾,而不是用“未必”去否定证据的作用。
  • 黄先生的iPhone没有使用密码锁屏功能。(不再需要这个假设了,往林芝打电话的,完全可以是黄先生本人)

@下导分析推测:

  • 车出了八宿,却向业拉山(向回)开,可能是要寻回忘在帮达或者芒康的重要东西,开车比较急,在大头娃娃0910所报告的地方,出了事故,三人失去知觉。(之所以划掉这个可能,是因为八宿到业拉山口需要近3个小时)即使业拉山口的车不是他们的,也还是不能排除从八宿到然乌这段遇险的可能。
  • 有路过的老乡看到了出事的车,下去捡了他们所有的手机。
  • 短短2个小时,黄夫人并没有来得及和丈夫联络过。
  • 老乡继续前行,在然乌湖附近,跟林芝的熟人(熟到可以背号码)打电话。
  • 老乡走到松宗镇,醒悟到(或者刚才熟人提醒),人命关天,怎么拿了人家的电话还到处用。于是把所有的电话扔到路边的迫隆藏布河里,或者直接丢到窗外摔碎。

推论:

  • 三个人可能在26日10点之后,出事了。
  • 直接去业拉山口找那辆车,可以核实。即使那辆车不是,可能只是出事的方法改变了而已,但第一现场是在进入八宿到然乌之间,而不是然乌到波密这段。
  • 强力追查11:53拨出的那个电话,应该可以找到捡手机的老乡。
  • 重要条件:黄先生的iPhone,如果未使用密码锁屏功能,则以上推论可以成立,否则全部推翻。

最直接了当的可能性

  • 车在路过米堆景区入口之后(为了获得更深的河流条件),13:15,不慎一头扎下江去,正好是深水区,时值正午,开着车窗,水一下子灌满,人未逃出,就地……嗡玛呢巴美吽……
  • 车未被冲出深水区,未有大件物体立即漂出,否则漂浮物到达通麦时,正值大堵车盛况,岸上站满了百无聊赖的人,时不时往江里看的应该也有,就暴露了。
  • 这个可能性,意思是不采信蹇先生的朗县遇车说,并认为迫隆藏布里,居然有靠岸的深水区。
  • 如果这样,搜救工作应该集中在每天上午进行。我是2006年8月走的那段路,也不知道现在有没有护栏(从Google卫星上看,路还修得挺专业的),如果有,那么有冲撞护栏痕迹的地方和完全没有护栏的右拐弯(对于自东向西方向而言),是排查坠江地点的重点。
  • 要使劲查“松宗镇下8公里”基站的覆盖范围和从然乌湖出发一小时车程(12:20-13:15)的重叠部分。
  • 要从发现皮箱的地方向迫隆藏布上游搜寻,直到“松宗镇下8公里”基站覆盖尽头。
  • 警察比我有经验,他们说没有找到,我就相信没有找到。

既然皮箱已经被搜到,不再采信故事的惊悚版本。虽然有可能皮箱被扔出窗外伪造坠江现场,但当物证足够多的时候,最简单的解释是最正确解释。

虽然人看起来总是不在人世了,我本人还是为“坠江”稍感宽慰,希望他们离开这一世的化身时,心中没有恐惧和嗔恨。愿西方阿弥陀如来慈悲接引。愿观自在菩萨慈悲护持。嗡玛呢巴美吽舍。

嗡玛呢巴美吽舍

 

(依然保留在此,作为烂尾的脑力激荡)

@下导的推测思路:

波密失踪案分析图

  • 两位旅伴停博比黄先生早一天多。内讧了?(可以划掉,八宿有三个人的住宿记录,而并不是一个人的。黄先生在其他同行者停博之后还发了卡瓦格博峰日出的照片,看起来心情不错)
  • 本来我想有可能他们在八宿退房时,钞票露了白,被老乡盯上,追杀过来抢劫。再一算时间,八宿到然乌,开得快快的,妥妥的,整整2小时。这一段无论是内讧打架还是老乡追杀,都不够清理现场的时间。(在然乌湖平安出现,此段用不着了)
  • 最难的疑问,是为何手机异常关机,却又看不到事故?
  • 从然乌到波密的路太好走,迫隆藏布很急但很浅,车“沉到底”比漂在水面上显得还高。藏不住一个掉下去的车。既然当地警方说排查过了,那就是排查过了。看到了经过此段路的人拍的情况,今年江水十分凶猛,我走的时候虽然也是雨季(8月初),水势完全不能比。
  • 迫隆藏布是附近的冰川融水直接形成,一日一夜内,流量变化很大。早晨到中午,上游冰川供水不足,河流清澈、平静、浅,是搜寻的最佳时机。下午,冰川融水抵达这里,流量逐渐增大,傍晚水势浑浊、凶猛、深。
  • 从其他路人拍到的路况来看,路边有护栏:有红白相间的水泥墩子,也有五条平行钢索拉成的围栏。但不知道是不是全程都有。
  • 竹心520的信息把三人逗留在然乌湖的时间延长了27分钟,使得失踪点越来越靠近迫隆藏布上游,水也越来越浅。
  • 有人说看到三个人走到米堆冰川上去了,但考虑到这三个人高反十分严重,应该不做此想,再说米堆景区里没有找到他们的车。
  • 车走到松宗镇后,又不到米堆,那么不管是继续向波密开还是掉头回然乌,都不可能三个手机同时隐形过境。据通麦大桥附近说,有停电事件(疑泥石流造成),但似未影响到波密的信号基站。
  • 考虑到以上几点,从然乌到波密这段,想悄悄蒸发一个车三个人,是不可能的。
  • 以前曾经有在成都机场等飞机,却被定位到杭州的经历。手机信号定位是不可全信的,手机在哪里也未必等于人在哪里。但“未必”和“可能”对决的时候,“可能”应该被优先考虑。(此话在这里没有意义)
  • 三个人有年轻人一位(刘先生。划去这句,现在知道也是32岁了,不算特别年轻),似乎没有集体躲避高利贷的背景。
  • 三个人虽然有人信佛,但没有到全身心地投入的程度,朝圣和游玩,似乎还是游玩占上风(朝圣走青藏线好了,不必走滇藏),应该没有到忽然想起来集体出家的程度。
  • 然后就想,要不就需要搭一个出家人上来,劝他们去出家,顺便到山南朝圣?可短短一个小时,达到这个效果,出家人口才也太好了些。
  • 然后就想,万一也确实上来了一个人,却不是出家人呢?
  • 然后,立刻汗毛竖起来了,因为这个人可以让他们全部异常关机。
  • 从然乌到波密这段,想悄悄蒸发一个车三个人,在胁迫下,是可能的。

如果采信朗县遇车说,则只有惊悚版本了:

  • 一种极其合理的可能,在路上,好心让人搭顺风车,却引狼入室,遇到了持枪悍匪,劫持他们开车一路不停地到山南。如果是这样,此事发生在12:20到13:15之间(估计接近13:10),没有翻车落水,却强迫他们扔掉了手机(怕他们不老实、偷偷报警),一路不停,不在林芝过夜,早晨在朗县出现,速度极快,快到能超别人的车(被劫持中)。
  • 梳理一下时间:11:53,然乌,黄先生往林芝打电话,似联系晚上落脚点。12:20,留下然乌湖的照片。过松宗附近,路上有人搭车,上车不久现出原形,是匪徒。不劫财不抢车,而是要逃离该地区。13:15,匪徒逼迫他们把所有手机扔到路左边的迫隆藏布。估算20:00(如被通麦大堵车所阻隔则是23:00),车到林芝。早晨9点左右,开到朗县,被蹇先生看见。可以解释:迫隆藏布找不到车。手机非正常关机。能够通过查车点(有时兵看一眼就放了)。
  • 这些时间是根据我2006年8月走川藏的经历算出来的。可以吻合所有已知的时间,并解释目前所有的矛盾(落江不见车、过境莫名同时关机,联系林芝又不住)。大家可以不信,或说我太残忍,我希望这些全错,希望大家能给出更乐观更合理的猜想。我第一个猜想,是出家人搭便车劝他们去山南朝圣(拉姆拉错,昌珠寺,桑耶寺,敏珠林寺),但出家人上车,一团和气,解释不了同时异常关机的事。
  • 我2006年过川藏时,精确地记了很多时间点(见游记:西藏速写)。今天的时间推算,是考虑到私家车的速度,提速30%。我甚至用天文软件推算林芝当天的日落是晚上20:20,以查看他们能否在日落前赶到林芝。
  • 我是想给出一个最能解释所有矛盾的东西。刚才我算了算。当年我从然乌到八宿走3个小时,然后给他们提速30%,果然他们的时间是9:50退房到11:53然乌拨电话。从波密到然乌,我走3个小时,给他们提速30%,他们1个小时到松宗附近。
  • 当初我从林芝到波密走了7个小时(刨去在通麦休息的1.5小时),因为这段路太难,给他们只扣了一个小时,他们应该是14:00,无手机到的波密,到达通麦小集镇时间约为16:00,晚于佛香真如所说的15:51大堵车照片。被堵3个小时,23:00到林芝。早于佛香真如的15:51。可能正好冲过去,也可能正好被堵住。如果冲过去,则花6个小时到林芝,当天林芝20:20日落,他们到林芝时,我估算是19:40。如果遇到堵车,则在22:40到林芝。再注解一下:听说,这场泥石流确实冲下去一辆银色帕杰罗,但因为通麦有驻军,是个小集镇,立刻就被注意到并拽上来了,车里三男一女,不是我们要找的人。(除非女人是悍匪,被当面错过?)我想着重说的是,这场泥石流,或许是慈悲的山神为了阻截匪徒而形成的,却没有击中目标……
  • 这个Google地图,是我2006年西藏之行的标记,我刚才推算的时间、路线,整合的是这个地图和刚才所贴游记的内容。
  • 他们的车一路上应该不会再加油,或者,至多在走夜路的时候,人被强迫留在车上,加一次油(可能是米林附近)。所以估计一下,帕杰罗一次加油,路过朗县,能从八宿跑到哪里,基本上就是事情的终点。另,匪徒不想越过国境,也不想胁持此车跑到任何需要查边防证的地方(查边防证比较严,打开车门一个一个对着看的,就会彻底败露),他只想逃离波密。所以,车可能在山南,范围是不需要查边防证的区县。
  • 想更有把握地控制住三个大男人(虽然都有高原反应),又不至于目标过大引起兵站的注意,劫匪可能有两个人。如果他们被泥石流阻挡过(入夜),他们可能会在排龙附近杀害一位或两位旅行者,以达到更稳妥的控制效果。另外一个可能的下手地段是经过米林之后。为了防止司机拼命,劫匪到达前可能对旅行者采取半威吓半安抚态度,许诺不杀害他们。
  • 如果有人问,然后呢?后面几天为什么还没消息?我想说,对于亲人朋友和这个世界,他们无疑是不可替代的。而对于匪徒,他们已经完成了任务……我多么想找到更慈悲些的说法。
  • 我希望以上推理全盘错误。
评论关闭