读书时发现，中文里的摩擦音太多了，尤其是用到舌尖的摩擦音：j、q、x、z、c、s、zh、ch、sh、r、y这些。随意拿几首诗作例子：

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

84个字里有53个舌尖摩擦音，难怪说中文时总感觉发音位置在上颚，不容易共鸣——我都没好意思举李清照那首“凄凄惨惨戚戚”——中国人一上岁数，声音就容易干涩嘶哑，中医解释说，这是人老肾衰的表现。说英语或意大利语的人，不管多老，多是声音圆润，鼻腔共鸣声如珠玉。英语虽然听起来嘶啊嘶的，但那些音不跟元音，不是完整的音节，发音不像中文这么费劲。

同事神评论说：这就是所谓“舌尖上的中国”吧。

我觉得这个推理还是靠谱的，再举个例子：我见过的法国人，年纪轻轻嗓子就都倒了，一开电话会议，电话那头全是绵羊音。这就是滥用小舌音的恶果。

我关注一座知名墓葬博物馆，有一段时间了。去年暮春，这座博物馆的一位资深人士和我在微博上认识，从此常常呼朋唤友，组团泡馆，收获知识也收获友谊，甚是欢乐。忽然一天看到这座博物馆的官微，以为老友开发了另一种渠道的发言平台，果断关注。看了几天，觉得这官微的风格迥异，沉闷枯燥，用词费解。私下一问，果然不是老友主持的。出于对博物馆的喜爱和感谢之情，也出于一份私人友谊，我对这座博物馆的官微有以下建议。

一、开放思路，多找话头。很多话题，对于博物馆或者考古人士们是理所当然的，而对于我这样的外行却非如此，因为不是理所当然，所以就有趣。我随意想起的话题有：广阳倾王的家庭背景如何？他爹是谁？和当时的皇帝是什么关系？怎么死的？为什么起了那么个差劲的谥号？他爹的下场这么不堪，为什么墓主本人的葬制这么风光？这个墓是怎么被偶然发现的？谁主持的探方和发掘？怎么知道墓被盗过了？怎么确认的墓主人身份？墓主人的身份还有哪些争议的声音？那些柏木条为什么叫作黄肠？题是什么意思？凑是什么意思？天子之制用在诸侯王身上，为什么不算僭越？还有谁用过这种高级葬制？这种葬制从什么时候开始的？为什么后来不时兴了？
二、多发馆藏文物的图片，引发思考和讨论。随意列举几个：那个漆榻的用途是什么？确定么？棺是怎么推进椁里的？马是生祭还是屠宰后祭的？车马坑的两架车有什么不同？为什么不同？柏木为什么不腐烂？白膏泥是怎么个用法？木炭是怎么个用法？车马坑的发掘有什么难点？玉舞人是专给死人佩戴的还是活人也能用？玉觹是怎么用的？袖棁的工艺到底有多复杂？那些鸟骨怎样反映当时的生态环境？那个木枕头在首博也有一件复制品，它龙头上的角到底是朝里还是朝外？
三、介绍馆里的特色项目。小朋友们常去学挖土探方，游戏规则是什么样的？有哪些工具可以用？投壶的规则是怎样？那个铜壶是参考哪些文物制作的？有古代的礼仪实习，古人跪在那么一个木板上就不觉得硌得慌？汉代的贵族衣冠是什么样？为什么不是穿明黄而是穿黑？哪天可以去玩？怎么联系活动？
四、多聊天扯闲白，例如说说你家院子里的那只大狗的逸事啊，说说发大水对你家的影响啊，说说最近为什么在修缮啊，说说路面和地铁交通啊，说说为什么乘摆渡车还要再刷一次公交卡啊，说说夏天蚊子多啊，说说为什么在墓葬值班守夜不觉得害怕啊，说说春节期间守着一堆木头是多么担心啊。

一时就只想起来这么些话题，还是觉得比转发朱总司令生平展和翻拍的汉代养生知识有趣一些。希望老友看到这篇文章不要介意。