描述闪光灯弊端的图示

今晚的汉语课主题是摄影，讲了光的折射、2f以外的凸透镜成像、光圈、快门、景深。很高兴的是小朋友都听明白了。图为给小朋友描述闪光灯弊端的图示。

和学汉语的小朋友聊学院轶事。每逢法会时，小偷菩萨们就会光临学院。去年，金刚萨埵法会时抓了六个，后来年底前又抓了三个。有一伙小偷，自己开车从甘孜县来的，得手后就跑。学院的管家们也不是白吃干饭的，开车一直追到甘孜县，还把这一伙拿着刀和电棍的小偷制服了。

还有骗子，趁法会时，假扮僧人候在学院大门口（离学院腹地还有三、五公里），大群居士一下长途车，他们就迎上去：“阿弥陀佛！你们到了！上师派我们来接！”热心帮着背包拉箱子。居士们还挺高兴：“哎呀上师加持！”骗子们走得比刚上高原的人快得多，很快就连人带包消失在茫茫夜色中了。

为了避免热心“僧人”拎包案，学院后来逢法会时，就会组织一个纠察队在学院门口附近巡逻，学汉语的小朋友也值过几次班。极乐法会将近，顺便再提醒一声：除非你事先联系过，否则根本不会有人奉上师之命、在学院门口迎接大家的。

学汉语的小朋友也曾是个狂野不羁的人儿。他三年前一个人跑到西藏那边，骑行过日喀则、萨迦、山南地区。萨迦附近全是沙漠，他一天没喝水，几乎渴死。晚上下雨，沙漠里发洪水，他手捧着浑水灌了个饱。

在珠峰附近，他手拄一根木棍，脚踏无冰爪登山鞋，一个人登顶了两座无名却同样终年不化的雪山，我笑道如果有一对冰爪你可能直接上珠峰了。问他有没有怕过，他说有时看着下面淡绿冰冷的冰川湖，还是很害怕万一失足死在这里，灵魂会一直困于此地。他说，他一直念着莲师七句和度母心咒。

小朋友爬雪山时没戴（没有）登山用墨镜，在山上时就觉得眼睛刺得生疼，从一座雪山下来后，瞎了五天。他脑门上有道伤疤，是在家乡遇到山崩时砸的。他说，那时手术水平不高，所以留了道疤，还好是在脑门上——康巴人说正面有疤表明打仗勇敢，逃兵的伤疤才长后脑勺上。

小朋友说，玉树地震时，他去过那里。我问他是随着索达吉堪布的救援队去的么，他说那时他还在炉霍，没来学院。一听说玉树地震了，他扛着一卷被子就出了门。当时炉霍街上乱哄哄的，大家都想往玉树跑。他和几十个喇嘛好不容易挤进了一辆大金龙，严重超载的车里，大家只能站着，一路颠簸到了灾区。

他们到灾区时已只能算第三波：玉树本地的僧人最先展开了救援，其后是军人。他们没有专业工具，就去做后勤、搬尸体、在废墟里寻找整理灾民财物。“我帮一家人捡出了一杯子金银首饰。”他说。那时他感受到了语言不通的窘境。问这房子有无人住，对方说了个否定词，听着像没有，其实是不知。

十盒牛奶，每个三块。我对结帐小伙说：三十。他还是认真地数了一遍，认真地在计算器上按“归归归归归零，一零，乘以，三，等于，三十。”然后他钦佩地看着我……

我给了他一百，他这次没按计算器，直接找给我两张二十和三张十块，自豪又略带紧张地问：对不？

前天给小朋友讲了三种问句：设问、疑问、反问。昨晚小朋友给我讲藏文“发音动态”概念时，这么开头：“今天说发音动态。什么是发音动态呢？就是……”这个开头，遭到了我排山倒海的表扬。

教人语言也能加深自己对语言的理解，留意到过去自己常常用、却被忽视的东西。昨晚，小朋友用“经验”造句：“县城里有个咖啡馆，我常常去，我喝咖啡很有经验。”我听到一半就掩口胡卢了，告诉他：“经验”除了自己熟悉，还得是别人不熟悉的。他心领神会，再造一句，就是“爬雪山很有经验”了。

小朋友学的是因明班（逻辑学），为此我特别要教他汉语的因为所以、如果那么、只要就、只有才、虽然但是、等等。藏文里似乎没有和“只有才”语序相同的对应词，只能用“如果要、就必须”来代替。让他明白“只要就”、“只有才”和“因为所以”的区别，还举了个“因为车撞了狗，所以狗死了”的例子。

“哇噜噜，家家户户都有卫星电视唉！”
……
亲耐的游客，你看到的是太阳灶。

关于灌顶，最近遇到更离谱的：一位想向我推“原始点”的半老太说，过去灌过好多顶，也不太清楚级别。到喇荣书店去买书，问她灌过顶么，她说灌过，书就顺利到手了（面有得色）。又说她很好学，每次灌顶前，都弄到法本提前预读（顾盼自雄）。

我听了之后很是痛心。我不敢判断别人，但如果我这样做，那是妥妥的盗法了，也不知她这么做多少年了，还有没有机会。本着治病救人的心，我还是跟她介绍了一下关于灌顶的最基本知识。她听完后面如死灰。我从此向僧人借了个止语牌戴，希望别再和此类人说话。

“某某得了乳腺癌，转过坛城就好了。”得了吧，这么不高雅的话题……连释迦牟尼都成舍利子了，你的身体能指望谁。转完坛城后该怎么死还怎么死的例子，恐怕找一万个也有。佛法可不说让人长生不老，而说：该病的病吧，该死的死吧，我只帮你们找到宁静。

一个以神神鬼鬼的气氛为特色的“居士林”，其中没事就“开开天眼”给人看因缘的“大师兄”，自家老公生病去世了，哭得嗷嗷的。按理说，哭也是人之常情，但她哭的主题是“上师佛菩萨居然不管她老公”。这就奇了，整天帮人看前世今生的，难道没留意到世界上没有不死之人么？

如果把“转坛城”替换成“去医院”，恐怕乳腺癌痊愈的案例更多，医院岂不成了一个更神奇的地方？

有人的心思恐怕是这样的：坛城不仅是医院，还是托儿所、学校、取款机、招生办、婚介所、养老院、求职处、警察局、美容院……一切要风得风要雨得雨的机构总集。

可坛城所代表的佛法却说：谁乐意管这些陈谷子烂芝麻的破事儿，你们这些不切实际的幻想，连同“你们”自身，如果有一天轰然倒塌，才是我喜闻乐见的。

实在捉急，帮对手支招：说我朋友的坏话也罢了，别把我一道说进去。这等于打了个“此为胡说”的标签。但凡见过我的都知道，我的人格魅力已经达到了“凡说我干坏事的，自己必然是坏蛋”的程度。另外，挑一挑泛泛之交也罢了，我有两三个朋友是十几年的交情，铁杆帮亲不帮理死党，挑不动的。

其实这一年来，我一直劝好友起出离心，学安忍，莫翻心情垃圾；起慈悲心，多想想你们的好（那时看起来确实是真心真意的啊，直到现在每每忆起我都很感动），多悲悯你们——你们或许也是迫不得已呢。但现在知道我被陪绑了，我虽然还是很悲悯你们，却也只好改变一下方式。

至于“说哥坏话就会被当作坏蛋”的自信，其实也不算自信，而是一种现象。除了对哥因爱生恨的人外，哥只有朋友没有仇人，这大概是哥几十年来没说过一句粗暴话、肮脏话、虚伪话所换来的福报。哥也很惊讶于这福报，哥也想回归自然，公平地帮朋友掐架，没办法，回不去了。

前头说的都是世间事，出世间上说，M上师口述、S上师翻译，说我“有正知正念”；X上师说我“福泽深厚”，我虽不作是念，却也必须承认自己确实还不错，以后慢慢领会。骂朋友拿我陪绑，等于把朋友当场释放。我过去一直不吭声，就是想多磨磨他的性子，你们不要这么快结束对他的摧残嘛。

综前所述，你们骂我那朋友原本可以，可他穿披单了，骂他对你们自己很不好。写到这儿我也了解拉我陪绑的心情了，安全一些。可是哥从学历、逻辑、记忆、辩才、体力、相貌、人品、福报上完全碾压你们，虽然没出家，你们也毫无胜望，并有失去已有朋友的危险，还是集中火力磨炼他吧。

“千眼菩提”

得了一颗“千眼菩提”。到微博上问之前，并不知道“千眼菩提”这名字。不过“千眼菩提”不是我想要的终极答案，我想知道它的物种。搜索阅读一番后找到结果：

这是酒椰（Raphia vinifera，别名象鼻棕）的种子，确切地说，是硬化胚乳部分，打磨后露出。此信息的提供者贴出了从酒椰果子（像一枚松塔）逐步打磨成“千眼菩提”的图片，故可采信。

网上有很多说“千眼菩提”是“鳄鱼果”、“牛油果”、“鳄梨种子”的，仔细阅读后，认为应是错误的人云亦云。

酒椰原产非洲，现在在云南、广西、台湾亦有引种，故“千眼菩提”的价格不应很高。事实上，微博上有网友也评论说，在云南旅游区常见此小把玩，不贵。

亦有可贵之处：酒椰是一次开花性植物，一生仅此一次开花结果。

“八国联军火烧圆明园”的错误认知为什么总是辟不掉？因为“火烧圆明园”是个屈辱记忆深刻的大事儿，“八个国家合伙欺负咱”也是个屈辱记忆深刻的大事儿，人脑子容易把这种大事儿串起来。你要是说八国联军没烧过圆明园，一般人想不出他们还干过什么，就认定你不过是个洗地党罢啦。

我感觉，慈禧的超长待机也是原因之一，这两次事件发生时，她都在世（一次25岁，一次65岁），两次的身份都仿佛是“慈禧太后”，好像时光没有流动一样，人们更容易把这两件事混起来说。

其实，火烧圆明园时，咸丰帝仍在世，慈禧还没做太后。但咸丰帝在圆明园被毁次年就挂了，很容易造成时空错乱。

大众对于晚清屈辱史的印象，大致可以概括为这样：以英法联军为首的八国联军发动鸦片战争，欺负中国六十多年，先烧了圆明园，再逼着中国到处割地赔款订条约，小日本也趁机占便宜。