- 2007年01月26日
大约海缆已经修好一些了吧,今天中美之间的网络速度恢复了不少,ping这个站点时,二十次可以通十五次。
下午乘火车,连云港去也。
教K.O.四声:拿两只同样大小的碗,一个盛水,一个是空的。 先让他看着我敲两只碗,听到它们发出的不同的声调,再让他背过身去,用耳朵判断,我敲的碗是有水的还是没水的?
他很容易就分清了两只碗的音调,然后我告诉他的就是:这两个碗的声音相同,但是音调不一样,所以你才能凭耳朵区分出来。 把许多不同的音调放在一起,就是音乐。汉语是有音调的语言,就像音乐一样。
这次的起因是“换偶论”,新浪为此还特地开了个专栏,邀请网友参与《首届“银河杯”拍砖大赛》。
在拍砖现场的《序》里,对事情的来龙去脉是这么描述的: “1月3日,李银河再次在她的新浪博客里提出‘是换偶,不是换妻’,此言论激起新年网络舆论第一浪。 新浪杂谈的网友,分成支持与炮轰两派,在论坛里唇枪舌剑,你拍我砸,非常热闹……”
看到这个标题,先是心里一怔:“是换偶,不是换妻”是对一种性方式的正名,就是说,李银河问大家:“凭什么不能说‘换夫’?” 这句话无非就是个关于女权的命题。在女权如此兴盛的当代中国,对此还有势力强大的炮轰派吗?
再看旁边的“热点调查”,则有如下条目焉:
抛开问题的内容不谈,单从措辞看,头四个问题句句提到“换偶”一词,显然已经承认这个词的恰当性了,那还辩个什么劲。 问题的内容跑题更是跑得厉害,要是改成“你作为妻被换过吗?你作为夫被换过吗?”就和这篇序相得益彰了。
出于好奇,我打开李银河的那篇博客瞧了瞧,一看就恍然大悟了。 原来她的这句“是换偶,不是换妻”只是个话引子,文章的主要内容是在认定“换偶”一词更加精密的基础上,来讨论“换偶是一项公民权利”的。 难怪有旗鼓相当的“支持派”和“炮轰派”了。 在这里,我把“支持派”和“炮轰派”这两个词打了引号,是因为我还不是很确定,他们想支持或炮轰的话题,究竟是不是李银河感兴趣的。
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和K.O.一道看《西游记·真假美猴王》。孙悟空打死了几个强人,被唐僧赶走,到南海去找观音菩萨诉苦。 菩萨说:“他赶走你是不对,可你也不能一走了之呀。”我心想,那孙悟空该怎么办,才能既让唐僧眼不见心不烦,又不至于“一走了之”呢。 正沉吟间,只听到身边的小朋友咕哝了一句——
“那怎么办呢?”
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纪律
如果违反纪律,处罚方法是上下楼五次。