这行字在藏区随处可见，它就是著名的观自在菩萨六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，当时用以标音的这些字，读音已经发生变化，现在最接近的读法应为“嗡嘛呢贝美吽”。om ma ne ba dmei hum。图中实有七个音节，第七个音节念“舍”，是佛教所说的观自在菩萨真言的种子字。

游本昌出演的《济公》里，济公时时破扇子一挥，念的那个“嗡玛尼玛尼吽”，应该是这个六字真言的读错版——济公自己另有真言的可能性，不在此例。

这行字的汉语版在通俗文学里也有。这就是《西游记》里，为了防止孙悟空越狱，让五行山生根的那六个字。

又据说这六个字分别照看着六道众生。

真言也称心咒。佛教的一些宗派认为，通过念诵佛菩萨的真言，可以迅速与佛菩萨取得语相应。

六字真言并非无意义的发音，它的本义是：啊，如意宝，白莲花哟！——嗡（啊）嘛呢（如意宝）贝美（白莲花）吽（哟）。

其他的真言也各有易明的本意。如金刚萨埵真言是“嗡班匝萨埵吽”，意即“啊，金刚有情哟”，由于“萨埵”就是“有情”，所以这个真言其实就是称呼金刚萨埵的名号：啊金刚萨埵哟。莲师心咒：嗡啊吽、班匝（金刚）格热（导师）巴玛（白莲）色德（悉地）吽。

这些真言的原发音都是梵文，所以这里的翻译并非学藏文的范畴。按照梵-藏-汉顺序列举一些常见词：班匝-多杰-金刚，玛呢-诺沃-珍宝，菩提-向却-大觉，萨埵-森华-有情，巴玛-巴玛-白莲，格热-喇嘛-上师，色德-欧哲-果位（悉地其实是梵语）。

人们的惯常思维，不懂的就是神秘的，神秘的就是邪恶的。所以听到“心咒”这个词，对“咒”字极其敏感，又看到这些怪里怪气的字母（因为不懂得所以显得怪），顿生抵触。曾经有朋友告诉我，她遇到的一个老太太说这是诅咒人下地狱的咒语。

这六个字在汉语版经典里实有。《佛说大乘庄严宝王经》讨论过此六字大明陀罗尼，并这样描述：“善男子。所有微尘我能数其数量。善男子。若有念此六字大明陀罗尼一遍。所获功德而我不能数其数量。”那位老太太如果知道这个，可能会小小地惶恐一下。

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从北京怎么去上海？火车，飞机，汽车，取道天津乘船，自驾，徒步，自行车…有很多人，热衷于买机票，车票，船票，地图，甚至迷上了见旅行社代理，甚至是黄牛。却把买来的票全部压在箱底，不肯踏踏实实地乘一次车或者飞机。

菩提这个词，本来没那么神秘。悉达多起身到鹿野苑时，人看他举止不凡，问他是谁，他说，我是觉者。觉者，巴利文发音Buddha，如此而已。

心经最后一段：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。发音已与古音不同。本音：gadei gadei bara gadei bara sang gadei budi soha，意即：走吧走吧，走向彼岸，走向殊胜的彼岸，觉者果位。这是多么朴实无华的话啊，咋就给神秘化了呢。

在道孚旅行的时候，当地的司机互相打招呼用的是汉语。我问司机为什么呢？他说，道孚地区很奇特，虽然都说藏语，互相听不懂。最后他们找到的最有效的沟通手段是川普。另外，从旅游者和做生意的内地人那里挣钱，比当地人之间内耗来得快——语言是否能流行，由市场驱动最有效，禁止和鼓励都是徒劳的。

不是因为悉达多坐在了菩提树下才了悟真相，而是因为他了悟了真相，那棵树才叫做菩提树。假使我坐在一棵臭椿下了悟菩提，这棵臭椿也可以叫做菩提树。一些人不去追求心灵的宁静，砸成千上万的银子，仅仅为了追求某种菩提子串成的念珠，实属无妄。

来了三个外国同事，刚到北京的晚上，他们从旅馆叫匹萨，乌巢匹萨店问他们，要什么尺寸的？他们说，就要大号的吧，每人来一张……他们不知道乌巢的大号匹萨是需要双臂合抱的……于是，这三天，每晚上他们都在吃头晚的剩匹萨。

八月十六的月球、天王星（木星上方两个月球远处的亮点）、木星（最下面带卫星的亮星）挤在一条线上。

中秋夜的木星（下）和天王星（左上角）。木星的卫星从左至右分别是：木卫三Ganymede，木卫一Io，木卫二Europa，木卫四Callisto。